Декларация принципов либертарно-синдикалистских групп Гаваны

I. Против государства в любой его форме

Мы, группа либертарных синдикалистов, считаем, что в этот период народного революционного переустройства Кубы, наша неотвратимая обязанность – утвердить нашу позицию в связи с насущными проблемами связанными с Кубинской Революцией. Мы выступаем не только против конкретных действий и тактик государства, но и против самого существования государства, права на его верховную и неоспоримую власть над каждым аспектом нашей жизни. Следовательно каждый из нас должен сопротивляться любой политике, имеющей тенденции к усилению государства, расширению его функций и его тоталитарных тенденций.

Мы, воинствующие кубинские анархисты, также хорошо как наши товарищи из других стран, считаем, что невозможно совершить социальную революцию без ликвидации государства. Социальные функции, узурпированные государством, должны быть возвращены и должны управляться низовыми организациями самого народа, такими как профсоюзы, свободные муниципалитеты, сельскохозяйственные и индустриальные кооперативы, коллективы, и волонтёрские федерации всевозможных типов; всё это должно свободно функционировать без какого-либо авторитарного вмешательства государства.

Верующие в государство, верующие в достижение человеческого общества через государство, наивны. В действительности, государство должно своим происхождением возвышению привилегированных классов и следующему вырождению общества. Чтобы не говорили как левые, так и правые фанаты этого учреждения, государство не только паразитический нарост классового общества, оно само по себе виновник формирования политических и экономических привилегий, источник новых привилегированных классов. Упразднение государства необходимо для преобразования общества буржуазного в общество социалистическое.

**

II. Профсоюзы как экономический орган революции

Мы, революционные синдикалисты, утверждаем, что рабочее движение является наиболее истинным выражением интересов и устремлений рабочего класса. Историческая задача профсоюзов состоит в осуществлении экономической революции, в замене власти над людьми управлением вещами. Профессиональные союзы и промышленные федерации, при должной работе и рациональном построении, содержат в себе необходимые человеческие и технические элементы для наиболее полного развития рабочих собраний и самоуправления промышленностью.

Вопреки "революционным" и реакционным политикам, стремящимся лишь к захвату власти, решающая роль трудовых союзов в этот период революционной организации в том, чтобы стать живыми организмами для направления и координации экономики. Подчинение профсоюзов политической власти государства, особенно в этот революционный период – предательство рабочего класса, подлый манёвр, гарантирующий поражение рабочих в этот исторический момент, когда они должны осуществлять наиболее важные социалистические задачи: управление производством и распределением в интересах всего общества...

**

III. Землю рабочим!

Мы, мужчины и женщины анархо-синдикалистской группы, сейчас, более чем когда-либо прежде, провозглашаем наш революционный лозунг "Землю тем, кто на ней работает!". Крестьянский призыв к "ЗЕМЛЕ И ВОЛЕ" является наиболее верным и прямым выражением устремлений кубинских крестьян: земля, свобода самоорганизации и управление продукцией.

Иногда этого можно достигнуть через семейную работу, иногда можно иначе, в иной организации производственных кооперативов, но ПРЕЖДЕ ВСЕГО этого можно достигнуть через организацию КОЛЛЕКТИВНЫХ ХОЗЯЙСТВ. Форма выращивания всегда должна являться решением самих крестьян, а не силовым навязыванием государства. Более того, представители государства хоть и трудоспособны, но в большинстве случаев невежественны и слепы к действительным настроениям, интересам и устремлениям тех, кто возделывает землю.

Благодаря многолетнему опыту и участию в революционной борьбе крестьянства, у нас нет никаких сомнений, что планирование сельскохозяйственного производства не есть чисто технический процесс. Да, состояние земли и техники обработки земли необычайно важны, но решающий фактор для нас – это фактор человеческий, сами крестьяне. Потому мы и заявляем, что выступаем за организацию, построенную на коллективной и кооперативной добровольной основе, с предоставлением крестьянину всех необходимых технических и культурных инструментов труда, – без сомнения, наилучших – для убеждения его в отличиях и превосходстве коллективного труда над семейным и индивидуальным.

Действовать иначе, использовать принуждение и силу, означает заложить базис полного провала аграрной революции и, следовательно, САМОЙ РЕВОЛЮЦИИ.

**

IV. Школа должна учить молодёжь. Семья должна растить молодёжь.

Мы, воинствующие революционные синдикалисты, утверждаем, что культура должна принадлежать всему человечеству, а не являться привилегией кого-то конкретного. Культура – это право, а не привилегия.

Все люди независимо от класса, расы, религии или пола, должны иметь полный доступ к источникам знаний, без каких бы то ни было ограничений. Образование не должно принадлежать государству или любой иной привилегированной группе, образование на всех уровнях должно быть достоянием всех и каждого (начальная, средняя школы, техническое и специальное образование, университеты). Нравственное и политическое воспитание своих детей является неотъемлемым правом родителей, независимым от церкви, политики и статистики. Семья, в конечном счёте, есть базовая ячейка общества, главной обязанностью которой есть защита своих детей, как моральной, так и физической. Обязанность означает неотчуждаемое право на формирование характера и идеологизацию новых поколений в семье, в самом доме.

**

V. Борьба с национализмом, милитаризмом и империализмом.

Мы против всех войн. Орудия смерти, производимые в таких пугающих количествах сверхдержавами, обязаны превратиться в орудия борьбы с голодом и помощи обедневшим народам, чтобы принести счастье и благополучие всему человечеству.

Как революционные рабочие мы являемся ярыми сторонниками взаимопонимания между всеми людьми, независимо от всех национальных границ, языковых, расовых, политических, религиозных барьеров...

Мы категорически против военной подготовки молодёжи, создания профессиональных армий. Для нас национализм и милитаризм синонимы фашизма. Нам нужны плуги, а не пушки, учителя, а не солдаты, хлеб для всех, а не оружие!

Мы, либертарные синдикалисты, выступаем против всех форм империализма и колониализма, против распространённого в Америках экономического господства одних народов над другими, против военного навязывания чуждых народам политических и экономических систем, чуждых их национальным культурам, чуждых их обычаям и социальным системам, как это происходит в частях Европы, Азии и Африки.

Мы считаем что среди всех народов мира, маленькие из них достойны той же жизни, что и большие. Как мы остаёмся врагами национальных государств держащих в подчинении свой собственный народ, так мы выступаем и против сверхдержав, навязывающих свои хищнические системы эксплуатации по средствам своей политической, экономической и военной мощи слабым странам. Мы против всех форм империализма, мы провозглашаем революционный интернационализм, создание великой конфедерации свободных народов, солидарность и взаимопомощь! Мы верим в активный воинствующий пацифизм, мы требуем прекращения гонки вооружений и отказ от ядерного и всех других видов оружия.

**

VI. Бюрократическому централизму мы противопоставляем федерализм.

Мы, в своей сути, враждебны ко всем централистским тенденциям, к политическим, к социальным и к экономическим. Мы требуем построения общества снизу-вверх, от простого к сложному. Оно должно начаться в базовых организмах общества: в муниципалитетах, трудовых союзах, крестьянских объединениях и т.д., объединённых в огромную национальную и международную организацию, основанную на взаимных договорах равных. Они должны создаваться добровольно для общих задач, без ущерба ни для какой из договаривающихся сторон, каждая из которых, если таковы её интересы, всегда сохраняет право выхода из соглашения.

По нашему мнению эти огромные общественные национальные и международные организации-конфедерации профсоюзов, крестьянских объединений, культурных групп и муниципалитетов, будут представлять интересы всех людей, не обладая какими-либо большими полномочиями, чем представленные в федерации единицы.

Свобода людей адекватно может быть выражена лишь в организации федералистского типа, устанавливающей необходимые границы свободы каждого, но гарантирующей свободу для всех. Опыт политических и экономических централизаций показывает, что централизация ведёт к созданию ужасных тоталитарных государств, к межнациональной агрессии и войнам, к эксплуатации и нищете огромных масс людей.

**

VII. Без индивидуальной свободы не может быть свободы коллективной.

Мы, либертарные синдикалисты, являемся твёрдыми сторонники индивидуальных прав личности. Не может быть свободы для общества в целом, если кто-либо из его членов лишён свободы. Не может быть свободы для коллектива, где индивиды жертвы угнетения. Все права человека должны быть гарантированы. Включая свободу слова, право на труд и право на достойную жизнь. Без этих гарантий не может быть цивилизованной основы для совместной жизни людей в обществе. Мы верим в свободу и справедливость для всех людей, даже для тех, кто придерживается реакционных взглядов.

**

VIII. Революция принадлежит всем нам.

Либертарно-синдикалистская группа подтверждает свою готовность к борьбе за полное освобождение нашего народа. Мы утверждаем, что революция не является привилегированной собственностью какого-то конкретного человека или группы, что она достояние всего народу.

Как мы всегда и делали, мы продолжим поддерживать все революционные меры, направленные на лечение старых социальных болезней Кубы. Тем временем мы, как и всегда, продолжим нашу борьбу против авторитарных тенденций внутри самой революции!

Мы боролись против варварства и коррупции прошлого. Теперь мы выступаем против всех деяний подрывающих нашу революцию изнутри, направляющих её в авторитаризм, разрушающий человеческое достоинство. Мы против всех тех реакционных групп, которые борются за возвращение своих упразднённых привилегий, так же как и против псевдореволюционных деспотичных эксплуататорских групп, уже виднеющихся на революционном горизонте Кубы.

Мы за справедливость, социализм и свободу, за благополучие людей всех религий и национальностей. Рабочие! Крестьяне! Студенты! Мужчины и женщины Кубы! Знайте, этим революционным принципам мы останемся верны до самого конца! За эти принципы мы готовы пожертвовать своей свободой и, если необходимо, жизнью!

Либертарно-Синдикалистские Группы

Гавана, 1960