Мужчины и Анархизм

НЕО-ОГЛАВЛЕНИЕ

0. ВВЕДЕНИЕ: ДИСКРИМИНАЦИЯ МУЖЧИН

Эта часть расскажет, что такое дискриминация мужчин. Если ты ещё ни разу не слышал_а про эту тему раньше, глава написана как раз для тебя! В ином случае можешь пропустить её.

1. ГЛАВА ПЕРВАЯ: АНАРХИЗМ

Эта часть расскажет, что такое анархизм в целом.

2. ГЛАВА ВТОРАЯ: ГЛАВНАЯ УЯЗВИМОСТЬ

Эта часть расскажет, что такое мужская расходность и почему она является фундаментом всего угнетения мужчин и мальчиков.

3. ГЛАВА ТРЕТЬЯ: ГОСУДАРСТВО

Эта часть расскажет, как государство использует и защищает мужскую расходность в своих целях.

4. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ: РЕЛИГИЯ, СЕМЬЯ, СОЦИУМ, ГЕНДЕР, ЭКОНОМИКА

Эта часть расскажет, как религия, семья, социум, гендер и экономика могут дискриминировать мужчин, поддерживая приведенные аргументы конкретными примерами и фактами.

5. ГЛАВА ПЯТАЯ: АНАРХО-МАСКУЛИЗМ

Эта часть представит новое течение анархизма — «анархо-маскулизм», и расскажет, как он поможет решить все вышеупомянутые проблемы, и почему анархизм является единственной идеологией, которая может помочь мужчинам.

6. ГЛАВА ШЕСТАЯ: ПРЕДАТЕЛЬСТВО ЛЕВОГО ДВИЖЕНИЯ

Эта часть расскажет о том, как левое движение предало мужчин, и что мы должны сделать, чтобы решить проблему.

7. ГЛАВА СЕДЬМАЯ: МАНИФЕСТ

Эта часть опишет очертания будущего манифеста анархо-маскулизма.

8. ПОСЛЕСЛОВИЕ

…

9. ССЫЛКИ

Здесь приведены источники для упомянутых фактов, чтобы сделать текст достойным доверия читающе_й.

Почему нео-оглавление? Потому что благодаря кратким точным описаниям глав ты можешь пропустить те из них, которые захочешь (например, если ты уже знаешь, что такое «анархизм»).

Стоит отдельно отметить, что труд не является ни антифеминистским, ни мизогинным или женоненавистническим: темой этой книги в принципе не являются женщины. Я люблю женщин и не обесцениваю борьбу за их свободы. Я также идентифицирую себя феминистом и маскулистом. Большинство из тех, кто вычитывал эту книгу, были женщинами.

В этом тексте используются гендергэпы! Например, нижнее тире в слове «автор_ка» означает, что данное слово относится к (цисгендерным и трансгендерным) мужчинам-авторам, (цисгендерным и трансгендерным) женщинам-авторкам, а также небинарным персонам, которые используют другие родовые окончания (например, «авторы» в единственном числе).

ВВЕДЕНИЕ: ДИСКРИМИНАЦИЯ МУЖЧИН

Призрак бродит по России,
призрак маскулизма…

- Что такое маскулизм?

- Это идея необходимости искоренения дискриминационного отношения к мужчинам и движение за права мужчин.

- Разве российские мужчины угнетены?

- Да. Мужчины в России законодательно имеют более тяжелые обязанности и меньшую заботу со стороны здравоохранения, полиции и государства.

- Приведи конкретные цифры в доказательство этого.

- В РФ мужчины составляют 75% убитых [1], 95,5% убитых на почве ненависти [2], почти столько же задержанных, умерших в ОВД, ИВС и СИЗО [3], 80% жертв насилия [4], столько же бездомных [5], столько же умерших в трудоспособном возрасте [7], 85% самоубийц [6]… И это лишь те случаи, которые удалось отследить. Российские мужчины живут на 10 лет меньше, но выходят на пенсию на пять лет позже [8]. Мужчины также являются государственной собственностью с точки зрения армейской расходности [9].

- Что означает твоё последнее предложение?

- Оно означает, что государство принуждает мужчин вставать на военный учет, служить в армии и умирать на войнах ради интересов элит. Ни одна другая группа людей не принуждается к чему-либо законом по врожденному признаку.

- Угнетены ли мужчины других стран?

- Да. Их ситуации мало отличаются от российской.

- Приведи конкретные цифры в доказательство этого.

- Мужчины составляют 80% убитых во всём мире [10], большинство жертв подавляющего большинства геноцидов [11], 95% убитых полицией [12], подавляющее большинство убитых гомосексуалов [13], отстают в образовании от женщин на тот же процент, на который женщины отставали от мужчин пятьдесят лет назад [14], лидируют в 12 из 15 основных причин смерти [15] и так далее. Отдельно стоит заметить, что, хотя они и не были мужчинами, 96% убитых трансгендерных людей были трансженщинами или трансфеминными [59].

- Почему трансженщины и трансфеминные персоны должны защищаться как феминизмом, так и маскулизмом?

- Потому что обидчики трансженщин травили их из-за того, что считали их мужчинами. Другими словами, в голове обидчиков те, кого они считают мужчинами, «не имеют права» "сменить" свой гендер на женский.

- Если мужчины угнетены, то мы не живем в патриархате?

- Нет. Из приведенных мною данных можно сделать вывод, что большинство мужчин отнюдь не привилегированно.

- Но кто тогда привилегирован?

- Меньшинство, имеющее власть: президент_ки, политики_ни, буржуазия.

- Получается, женщины тоже имеют привилегии?

- Да. Женщины, как и мужчины, имеют свои привилегии и свои уязвимости.

- Тем не менее, ты не ненавидишь женщин и не борешься за построение патриархата?

- Определенно. В борьбе против женщин или в борьбе за мужское превосходство нет ничего похвального.

- Назови несколько примеров женских уязвимостей.

- Уязвимости, связанные с абортами, проституцией и порнографией, репродуктивными правами, андроцентричностью языков, лесбофобией, трансфобией и др., в большинстве являются женскими (иногда также мужскими и небинарных AFAB-личностей).

- Назови несколько примеров женских привилегий.

- Привилегии, связанные с отсутствием обязанности служить в армии (при наличии женского гендера в документах), трёхкратно большим спонсированием исследований борьбы с раком [16], приоритетной поддержкой как родител_ьницы, менее уничижительному отношению со стороны учителей [17], большей общественной поддержкой и др., в большинстве своём являются женскими (иногда также мужскими и небинарных AFAB-личностей). См. также всё описанное во введении.

- Что значит «бóльшая общественная поддержка»?

- Это значит, что женщины получают больше поддержки при переживании травмы. Например, хотя половина пострадавших от домашнего насилия — мужчины [18], приютов для мужчин-жертв домашнего насилия почти не существует. Или, хотя каждый шестой изнасилованный — мужчина [19], и для мужчин это переживание является <b>не менее</b> травматичным, чем для женщин (например, шанс самоубийства для изнасилованного мужчины даже в 15 раз выше [20]), существует бесчисленное количество центров поддержки изнасилованных женщин, пока изнасилования мужчин часто в принципе отрицаются как явление.

- Как мне быть уверенным, что ты говоришь правду?

- В этой книге я буду подкреплять каждый приведенный факт ссылкой на источник. Источниками являются исключительно исследования, мета-анализы или систематические обзоры (изредка — проверенные новостные статьи).

- У меня есть ещё вопросы.

- Я буду рад продолжать на них отвечать. Если читатель_ница уже понял_а, что такое маскулизм, и не заинтересован_а в дальнейшем введении в его основы, он может перейти к следующей главе.

- Но что насчёт структурных привилегий?

- Структурными привилегиями обладают не только мужчины, но и женщины.

- Приведи примеры структурных мужских уязвимостей / женских привилегий.

- 91% умерших американцев на рабочем месте были мужчинами. Существует «женское бюро министерство труда США», но мужского бюро труда не существует. Один из шести мужчин подвергается сексуальному насилию [19]. Существует «управление по борьбе с насилием в отношении женщин США», но мужского управления не существует. Мужчины переживают дискриминацию на каждом школьном предмете (кроме английского языка), на каждом этапе образования [52], и отстают от женщин почти в каждой стране мира уже десятки лет [53][14]. Существует «национальная коалиция для женщин и девочек в образовании», но мужской коалиции не существует.

- Я слышал_а, что преступления против мужчин совершают только другие мужчины. Это так?

- Нет, женщины тоже совершают преступления против мужчин. Мета-анализ почти 100 исследований показал, что чуть больше половины случаев домашнего насилия в гетеросексуальных парах совершают женщины [21]. ЦКЗ США сообщает, что около 40% гетеросексуальных изнасилований совершают женщины [22]. Согласно детскому бюро США, немного больше половины жестокого или халатного обращения с детьми совершается матерями [23]. Женщины-правительницы тоже развязывают войны. Но даже если бы преступления против мужчин совершали только другие мужчины, это не могло бы быть поводом для отрицания маскулизма.

- Пытаешься ли ты этими фактами демонизировать женщин?

- Нет. Я просто говорю, что некоторые женщины тоже могут быть плохими людьми. Я строго осуждаю мизогинию или демонизацию женщин, которой занимаются, например, инцелы, потому что считаю это дискриминацией по признаку пола.

- Если не патриархат, то как называется гендерно-неравный мир, дающий каждому полу свой набор уязвимостей?

- Например, «кириархат», «гендерная система» или «система пол/гендер». Кстати, все три термина были предложены феминистками.

- Как называется движение за права мужчин?

- Левое эгалитарное движение чаще называется «маскулизм». Патриархальное движение мужского превосходства чаще называется «маскулинизм». Эти термины иногда путаются между собой. Мы можем использовать «маскулизм» или экспроприировать оба названия.

- Но зачем нам маскулизм, если феминизм уже борется за равные права для всех гендеров?

- Интерсекциональный феминизм, действительно борясь за права женщин, трансгендерных людей и небинарных, едва ли делает что-то для мужчин, даже если теоретически допускает их освобождение. Это нормально — ведь феминизм действительно изначально посвящен женским правам, а не всеобщим правам. Но до тех пор, пока феминизм не начнёт включать хотя бы в электронные публикации обсуждение важных (т.е. не только «мужчины не могут плакать») мужских вопросов (например, полицейское насилие, призывное рабство или дискриминация в образовании), нужда в отдельном движении для мужчин вообще не должна ставиться под сомнение.

- Как ты относишься к инцелам (1), сторонни_цам патриархата (2), гомофобии и трансфобии (3), правым идеям (4)?

- Я думаю, что все они не только являются дерьмом для женщин и небинарных персон, но и дискриминируют самих мужчин. Нельзя бороться за права мужчин, утверждая, что каждый мужчина болезненно зависим от (гетеро-)секса (1), должен брать на себя больше работы или больше опасных обязанностей по признаку пола (2), может быть презираем за пол, сексуальность (3) или любые другие внешние признаки (4). Кроме того, часто эти идеи серьёзно антинаучны.

- Я думаю, что активизм, посвященный гендерному равенству, должен строиться на взаимопомощи и уважении, а не на противостоянии и борьбе за гегемонию.

- Тогда мы с тобой согласны. Уважай права мужчин, не выступай против маскулизма (или поддерживай сотрудничество между феминистками и маскулистами!), и отрицай гегемонию феминизма на фронте борьбы за гендерное равенство.

ГЛАВА ПЕРВАЯ: АНАРХИЗМ

- Что такое анархизм?

- Это идея, отрицающая власть и иерархию.

- Какие иерархии она отрицает?

- Политическую, религиозную, семейную, социальную, гендерную, а также экономическую. Отрицая последнюю, анархизм по природе является антикапиталистическим.

- То есть анархо-капитализм — это не анархизм?

- Нет. Анархизм приемлет широкий спектр идеологий — от коммунистических до левых рыночных — но он несовместим с капитализмом. Капитализм неотделим от угнетения человека, является ли он крайне авторитарным [93], только умеренно [94] или вовсе не авторитарным [95]. Богатство не только разрушает общество [96], но и природу — настолько, что согласно ученым, уже этому поколению вскоре придётся выбирать между социальной революцией или экологической катастрофой [97]. Как пишет Уэлфорд в своем комментарии к «Механике свободы»:

«…При анархо-капитализме не будет национальной страховки, социального страхования, национального здравоохранения и ничего заменяющего законы о бедных. Совсем не будет сетей общественной безопасности. (…) Это было бы строго соревновательное общество: работай, проси милостыню или умирай. Читая дальше, мы узнаем что каждый человек должен будет покупать все товары и услуги, необходимые ему_ей, не только одежду, еду и жилье, но также образование, медицину, уборку, правосудие, полицию, все формы охраны и страховок, даже разрешение на использование улиц (улицы будут в частной собственности). Есть любопытная особенность: у всех всегда будет достаточно денег, чтобы купить это все. (…) Этому нет объяснения.» [98]

- У меня есть ещё вопросы.

- Я буду рад продолжать на них отвечать. Если читатель_ница уже знает, что такое анархизм, и не заинтересован_а в дальнейшем введении в его основы, он может перейти к следующей главе.

- Какие виды анархизма существуют?

- Анархо-коммунизм предполагает безденежный коммунистический строй (который, в отличие от советской попытки построить коммунизм авторитарно, не угрожает такой же бедностью, голодом и репрессиями). Анархо-синдикализм фокусируется на методе достижения анархизма через синдикаты (свободные профсоюзы). Мютюэлизм предполагает «де-людоедизированные» рыночные отношения, с наличием денег или банков, но отсутствием бедности, голодных смертей, войн ради заработка и сверхбогатых. Анархо-примитивизм предлагает разрушить технологию ради возвращения в более примитивное состояние (в радикальном случае — до общества охотников и собирателей). Индивидуалистский анархизм фокусирует внимание на индивиде (в радикальном случае — анархо-эгоизм предлагает ставить «Я» в основу всего поведения). Постанархизм и постлевый анархизм предлагают более и ещё более современные, свежие анализы и подходы к анархистским мыслям (например, с учетом постструктуралистских идей). Экоанархизм совмещает анархизм с экоактивизмом (и сфокусирован на нём), анархо-феминизм — с феминизмом, анархо-маскулизм — с маскулизмом, квиранархизм — с сексуальной свободой. Другими видами анархизма являются, например, христианский анархизм (и другие религиозные анархизмы), криптоанархизм (цифровая свобода), инфоанархизм (свобода информации), повстанческий анархизм, пацифистский анархизм и прочие.

- Почему анархизм?

- Потому что текущие политические системы ежедневно угнетают нашу свободу, равенство и справедливость. Также анархизм является наиболее этичной альтернативой из возможных.

- Объясни, почему текущие общества являются жестокими.

- Причины этому: проблема капитализма и проблема государства.

- В чём заключается проблема капитализма?

- Как пишет Боб Блек, «В офисе и на фабрике царит дисциплина и иерархия того же сорта, что и в тюрьме или в монастыре. (…) Работник — это раб на полставки. Работодатель говорит вам, когда явиться, до какого времени не уходить и что делать в промежутке, сколько работы выполнять и с какой скоростью. При желании он может довести свою власть до оскорбительных пределов — регулируя, если захочется, вашу одежду и количество разрешённых посещений туалета. Точно так же дома и в школе обращаются с детьми — мотивируя это их "незрелостью"» [24].

Сегодня состояние 1% богатейших людей мира почти в два раза превышает состояние остальных 99% населения [25]. Увеличение налога всего на 0.5% для 1% самых богатых позволило бы дать образование каждому ребёнку в мире, кто ещё не ходит в школу (262 млн детей), а также обеспечить медицинские услуги [26], но самые богатые люди мира часто не платят налогов вовсе [27]. Состояние 100 российских олигархов превышает объем всех наличных денег в России более чем в два раза и весь бюджет России в полтора: то есть 100 человек имеют больше денег, чем необходимо на содержание всей российской армии, полиции, учителей, врачей, чиновников, дорог, ЖКХ, космоса и социальной программы [28].

Капитализм зарабатывает на наших болезнях, кризисах, войнах. «При анархизме будет считаться большим преступлением, если один будет иметь больше, чем он может потратить в течение нескольких жизней, а его соседи не будут иметь достаточно хлеба для того, чтобы прокормить своих детей» [29]. Здесь стоит упомянуть, что другие экономические системы, работавшие на авторитарно — например, феодализм или рабовладельческий строй — были ничуть не лучше капитализма.

- В чём заключается проблема государства?

- Попытки советской номенклатуры победить капитализм с помощью государства не только приводили к жесточайшей тирании над индивидом, но и мешали самой борьбе против капитализма.

Согласно Беркману, иерархичность советских социалистов позволила им укреплять неравенство ресурсов, против которого они сами же, якобы, и боролись: «большевики установили одни нормы для матросов, вторые – в меньшем объёме и худшего качества – для солдат, третьи – для квалифицированных рабочих, четвёртые – для неквалифицированных рабочих, ещё одни – для средних граждан и другие – для буржуазии. Самые большие нормы были введены для большевиков, членов партии, а коммунистические чиновники и комиссары получали специальные пайки. В какой-то момент у них было 14 различных размеров продовольственных пайков» [29].

Власть портит человека: люди, получившие даже небольшую власть, становятся нетерпимыми к чужим ошибкам и перестают замечать объективную ограниченность возможностей других людей [30]. Следовательно, бороться нужно не только против капитализма, но и против государства.

- Когда ты сказал, что «анархизм также является наиболее этичной альтернативой», ты имел в виду, что он гораздо гуманнее социалистической, фашистской или другой альтернативы капитализму?

- Да.

- Я оценил выгоду анархизма, но сомневаюсь, что эта идея сработает. У меня много вопросов: разве люди не эгоистичны по своей природе? Разве мы сможем победить преступность без государства? Как договариваться без избранных депутато_к? Кто захочет работать без зарплаты?

- Цель этого текста не в том, чтобы защитить анархизм, поэтому я не дам ответы на эти вопросы. Тем не менее, я расскажу, где их получить: книга «Анархия работает» Питера Гелдерлооса, доступная бесплатно в электронном издании [31][32], отвечает на все вышеупомянутые и другие вопросы в простой форме. Если ты ещё не знаком_а с анархизмом, я горячо рекомендую прочитать её, хоть она и кишит сексизмом против мужчин.

ГЛАВА ВТОРАЯ: ГЛАВНАЯ УЯЗВИМОСТЬ

- Что такое мужская расходность?

- Это идея о том, что причинение вреда мужчине более приемлемо, чем женщине [49][50]. Эта уязвимость является основной причиной и фундаментом для дискриминации мужчин. (По ссылкам [45] и [46] можно прочесть две целые статьи конкретно про неё.)

- Приведи научные доказательства в пользу существования мужской расходности.

- Водители, убившие мужчин, получают более короткие сроки заключения, чем те, кто убили женщин [39]. Люди (любого пола) в целом предпочитают щадить жизни женщин больше, чем мужчин [47]. Согласно одному исследованию, людям нужно было решить вариацию «проблемы вагонетки», где вместо нажатия на рычаг нужно столкнуть на рельсы человека. Когда это был мужчина, 88% испытуемых решили пожертвовать им, чтобы спасти пятерых, но когда это была женщина, только 12,5% испытуемых выбрали сбросить её на рельсы [48].

- Приведи повседневные примеры мужской расходности.

- Открой любой фильм или игру жанра «триллер»/«шутер» и присмотрись, какого пола большинство убитых людей. Согласно одному исследованию, «В двух фильмах "Джон Уик" (2014) и "Рэмбо" (1988) всего показано 225 смертей мужчин и одна — женщины. Случайная выборка телепередач на самом просматриваемом канале в Испании за 2000-2005 годы показала, что мужчины в три с половиной раза чаще были жертвами насилия, чем женщины» [46, приведено с сокр.].

- Является ли мужская расходность системной?

- Мужская расходность является не просто системной (см. упоминания женских структурных привилегий в главе 3), но системообразующей. Именно благодаря мужской расходности государства могут существовать: ведь если бы принуждение мужчин к войнам было бы невозможно, государство, как аппарат принуждения, не мог бы себя защищать.

- Приведи несколько возмутительных примеров поддержки мужской расходности.

- «В речи, произнесенной в 1998 году перед конференцией по проблеме домашнего насилия в Сальвадоре, бывший сенатор США и государственный секретарь Хиллари Клинтон сказала: "Женщины всегда были главными жертвами войны. Женщины теряют своих мужей, своих отцов, своих сыновей на войне".

В своей работе "Женщины и геноцид в Руанде" бывший руандийский политик Алоизия Иньюмба заявляет, что "геноцид в Руанде — это далеко идущая трагедия, особенно тяжело сказавшаяся на женщинах. Сейчас они составляют 70% населения, поскольку геноциду подверглись в основном мужчины"» [45].

В статье «Гендерное воздействие конфликта в Сирийской Арабской Республике на женщин и девочек» упр. верх. комиссара ООН по правам человека пишет, что «хотя насильственным исчезновениям в Сирии подвергаются как мужчины, так и женщины, подавляющее большинство исчезнувших — это мужчины и мальчики. Как следствие, десятки тысяч женщин по всей Сирии продолжают искать своих супругов, которые пропали без вести или были насильственно исчезли, в основном правительственными войсками». Там же: «…[Женщины] также сталкиваются с дискриминационным обращением по признаку пола в целом ряде других ситуаций, например, когда они переживают насильственное исчезновение своего мужа». [104]

В одной из публикаций UN Women говорилось, что «14% из всех убитых журналисто_к были женщинами; нам нужно прекратить убийства женщин-журналисток»! [105]

- Как мужская расходность связана с государством?

- Государство является главной материальной силой, защищающей и воспроизводящей мужскую расходность.

- Как государство защищает и воспроизводит её?

- В следующей главе я подробно рассмотрю этот вопрос.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ: ГОСУДАРСТВО

- Как государство (воспроизводя мужскую расходность) дискриминирует мужчин?

- В виде обязанности служить в армии как государственном институте;

В полицейском насилии как насилии со стороны государственного института;

В пытках [33], военных конфликтах [34] и геноцидах [11], жертвами которых в большинстве являются мужчины — инициируемыми полицейскими и армиями;

В «законодательной мизандрии», кроющейся в законах, которые пишет государство, и судах, известных своей коррупцией [54].

- Расскажи подробнее о принудительной службе в армии.

- Если в стране есть воинская обязанность, то чаще всего она будет принудительной только для мужчин. Хотя согласно Комиссии по правам человека [88], каждый человек право отказаться от военной службы, далеко не во всех странах это право реализовано. Например, в ходе исследования 2005 года было выявлено [89], что лишь в 7 из 29 европейских государств заявления о предоставлении статуса отказника по убеждениям могут подавать несущие службу призывники и резервисты.

- Расскажи подробнее о полицейском насилии против мужчин.

- Многие левые, знакомые с расизмом американской полиции, подчеркивают важность этой проблемы. Тем не менее, полиция США в два раза чаще убивает чёрных людей [40], чем белых, и в двадцать три раза чаще убивает мужчин, чем женщин [41]. Эти цифры кричат о том, что проблема американской полиции прежде всего гендерная, нежели расовая. Ситуация становится почти безумной, когда речь заходит о чернокожих мужчинах.

- Расскажи подробнее о сексизме судебной системы против мужчин.

- Мужчины на 70-80% чаще попадают в тюрьму за одно и то же преступление при одинаковой криминальной истории, чем женщины [37], и получают на 63% более длинные сроки [38]. Преступни_цы, совершившие нападение, грабёж или убийство, получают значительно меньшие сроки заключения, если жертва — мужчина, чем если жертвой оказывалась женщина: различие сохранялось после учета предыдущих судимостей, условно-досрочного освобождения, обращения к частному или государственному адвокату и тяжести преступления. Из всех возможных сочетаний гендера преступни_ц и жертв, мужчины, совершившие преступление против женщины, получили наиболее длительные сроки наказания.

- Расскажи подробнее о «законодательной мизандрии».

- В России законодательно невозможно арестовать женщину, если у неё есть ребёнок до 14 лет [35]. Женщину также невозможно осудить, если она совершила изнасилование [36] (см. также [72]), или дать пожизненный срок просто по признаку пола. В сфере домашнего насилия американская полиция отказывает в возбуждении уголовного дела против преступниц в 3 раза чаще, чем против преступников [42]; а женщины, которым всё-таки были предъявлены обвинения по делам со средним и высоким уровнем травм у жертвы, попадают в тюрьму реже, чем мужчины по делам без травм [42].

Говоря о законодательной гейфобии (гомофобии против мужчин) стоит вспомнить про 34 страны, которые карают или казнят исключительно за мужские однополые отношения [44]. Гендерно-зеркальных ситуаций не существует.

- А что насчёт государств, (якобы) утверждавших о своем антикапитализме, вроде СССР?

- В нём не было равенства полов: принудительная мужская мобилизация, гейфобные законы (против «мужеложства»), неравный пенсионный возраст, более тяжелые рабочие нормативы для мужчин, и другие проявления мужененавистничества или сексизма против мужчин существовали в СССР [72].

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ: РЕЛИГИЯ, СЕМЬЯ, СОЦИУМ, ГЕНДЕР, ЭКОНОМИКА

- В первой главе ты говорил, что анархизм отрицает политическую, религиозную, семейную, социальную, гендерную и экономическую иерархии. Связаны ли остальные иерархии с угнетением мужчин?

- Да.

- Приведи пример мизандричной иерархии, базирующейся на религии.

- Например, моменты Библии, в буквальной трактовке поддерживающие мужскую расходность [60], или Торы, в буквальной трактовке поддерживающие обрезание [61].

- Чем религиозные стереотипы опасны для мужчин?

- В попытках оправдания мобилизации с религиозной точки зрения [66]. В попытке оправдания обрезания, несмотря на пагубность [62][63][64] и неэтичность [65] этой операции .

- Приведи пример мизандричной иерархии, базирующейся на институте семьи.

- Например, 89% женщин в РФ считают, что мужчина должен обеспечивать семью [67].

- Чем институт семьи опасен для мужчин?

- 400 часов ежегодно — разница в отработанном времени у женатых и неженатых мужчин в США [68]. 17 часов еженедельно — разница в отработанном времени у женатых детных мужчин и замужних детных женщин в США (эта разница частично объясняется тем, что женщины на 15 часов больше времени в неделю уделяют на неоплачиваемый домашний и репродуктивный труд, и частично установками о том, что мужчина должен работать больше) [69].

- Приведи пример мизандричной иерархии, базирующейся на социуме.

- Гомофобия, квирфобия, эйсфобия (дискриминация асексуало_к), эйблизм (дискриминация инвалидо_к), психофобия (дискриминация на основе психического здоровья), наркофобия, эйджизм (возрастная дискриминация), классизм, колониализм, религиозный экстремизм, национализм, исламофобия, расизм и этнический шовинизм, направленные против мужчин.

- Чем социальные иерархии опасны для мужчин?

- Аналогично тому, как геи подвергаются большему осуждению, чем лесбиянки [44], или трансженщины, которых травят как мужчин, большей травле, чем трансмужчины, которых травят воспринимая как женщин [59], все остальные из упомянутых видов социальной дискриминации также входят в синтез с мужским полом (или отношением к полу, как к мужскому), увеличивая эту самую дискриминацию. Это приводит к тому, что 95,5% взрослых, убитых на почве ненависти в РФ, являются мужчинами [90].

- Приведи пример мизандричной иерархии, завязанной на гендере.

- Хотя весь этот текст посвящена гендерной дискриминации мужчин, конкретным примером будет открытие психологического исследования, согласно которому предвзятые гендерные (проженские/антимужские) стереотипы выражены сильнее всех остальных стереотипов (в частности, основанных на расе, возрасте или социальном классе) [57].

- Чем гендерные стереотипы опасны для мужчин?

- Помимо всего того, о чём говорится в этом тексте, примером чистого сексизма против мужчин будет то, что люди приписывают меньшую вину насильнице, чем насильнику [58].

- Приведи пример мизандричной иерархии, завязанной на экономике.

- Хотя мужчины не подвержены экстремальной бедности чаще женщин [70], экономический класс может влиять на жизнь мужчин, будучи связанным с другими формами иерархий.

- Чем экономическая иерархия опасна для мужчин?

- Например, мальчики из бедных семей попадают в тюрьму в 10 раз чаще, чем девочки из бедных семей (и в +22 раз чаще, чем мальчики и девочки из богатых семей), или им реже удается жениться [71]. Стоит также заметить, что основными причинами, которые заставляют мужчин занимать 80% среди всех бездомных, являются «отсутствие жилья после освобождения из заключения» (26,6%), «продажа жилья или лишение такового государством» (26%) и потеря работы (15,5%) [5]. Среди них «потеря работы» и «продажа жилья» связаны с экономической уязвимостью, «лишение жилья государством» — с политической, а «освобождение из тюрьмы» — экономически-судебной.

ГЛАВА ПЯТАЯ: АНАРХО-МАСКУЛИЗМ

- Что такое анархо-маскулизм?

- Это течение анархизма, соединяющее (и подчеркивающее внимание к) анархизм(у) и маскулизм(у).

- То есть анархизм решает вышеупомянутые уязвимости?

- Да. С упразднением иерархии власти исчезают армии, как инструмент, основывающийся на расходности мужчин; исчезает полиция, как инструмент государственного принуждения; с ними исчезают и их производные — пытки, военные конфликты и геноциды.

- Но решит ли анархизм другие уязвимости, вроде социальных или религиозных?

- Если анархизм не маскулистский, то нет. Поэтому нам нужно пропагандировать мужской вопрос в левых сообществах до революции (не обязательно делая их анархо-маскулистскими, но хотя бы солидарными с анархо-маскулизмом), а после, в отсутствие иерархии, воспользоваться возможностью действительно влиять на закон — без окопных путей, вроде петиций и писем президент_ке — и избавить законодательства от гендерных формулировок [72]. Мы можем также начать разработку более справедливых судов (в целом известных дискриминацией не только мужчин), когда они перестанут быть прямо или косвенно связаны с капиталом, а нечестные их решения перестанут покрываться государством. (Децентрализация иерархии также уменьшает коррупцию во всех сферах [55].)

- Возможен ли маскулизм без анархизма?

- В теории — настолько, насколько веганство возможно без отказа от мяса. Реформы полиции не работают [73][74][75][76][77]. Реформ закона мы едва ли дождемся, пока существует государство, которое одновременно может и определять закон, и получать выгоду от имеющегося закона. Тем не менее, если какая-то маскулистская группа на практике сосредоточена на локальных проблемах (например, помощи пострадавшим), ей не обязательно пропагандировать анархизм в своей работе.

- От полиции можно отказаться?

- Вообще, полиция, какой мы её знаем, существует меньше двухсот лет [43], поэтому её следовало бы оставить в прошлом, как неудавшийся эксперимент. (См. также «Анархия работает» [31][32] для многих аргументов против полиции.)

- Как нам поможет анархо-маскулизм в религиозной, семейной, социальной, гендерной и экономической сферах?

- Как уже было сказано, анархизм выступает против иерархий во всех сферах, а маскулизм акцентирует внимание на проблемах мужчин. Так, в действительно свободном анархичном и антикапиталистическом обществе, где у людей будет власть над своими жизнями, анархо-маскулизм поможет нам привлечь внимание к дискриминации мужчин институтом семьи, консервативностью религий, социумом или гендером. До тех пор, пока это общество не будет построено, анархо-маскулизм может акцентировать свою борьбу на борьбе против (преимущественно) государства, капитализма и дискриминации мужчин.

- Есть ли ещё причина, почему анархо-маскулизм важен?

- Да. Этой причиной будет популяризация маскулизма в левых, либеральных и анархических кругах. Это является важной целью, потому что даже на территориях, уже освобожденных анархической революцией, и даже в группах, открыто стремящихся к гендерному равенству, анархисты обращают внимание только на дискриминацию женщин, забывая про дискриминацию мужчин.

- Приведи практические примеры.

- Историческим примером может быть испанская революция, которая, несмотря на громкие стремления к равенству, являлась в немалой степени гейфобной [78]. Современным примером может быть во многом антиавторитарная Рожава (Автономная администрация северной и восточной Сирии), которая, несмотря на феминистскую революцию и конкретные реформы против сексизма в сторону женщин, всё также имеет обязательный призыв (только) для мужчин [79], согласно некоторым данным остается гетеронормативной [80], а сексуальное насилие против мальчиков серьёзно упускается из виду [82, п.9]. Стоит также заметить, что ещё с 2014 года Рожава возмутительным образом использовала в своих армиях детей [81], из которых по некоторым данным 60% [82], по другим 100% были мальчиками [83], и продолжает делать это по сей день [84], смотря на официальный отказ от этой практики в июле 2018 года [83].

Повторюсь, что это были примеры настоящих анархических коммун. В анархических движениях, форумах, сайтах, аффинити-группах, съездах, сквотах и пр. борьба за права мужчин не только не затрагивается, но может быть агрессивно атакована.

- Является ли анархо-маскулизм «лучшей версией» анархизма?

- Не существует наилучшего анархизма. Анархизм, выступая против централизации мнения, позволяет людям любого толка примыкать к нему, поэтому было бы глупо ставить одно анархическое течение выше другого. Более того, отказ от остальных течений может помешать решению других проблем: например, без христианских анархистов, возможно, христианство никогда не освободится от гнета иерархии церквей, а без анархо-феминисток, возможно, некому будет вспомнить про права женщин.

- Анархо-маскулизм имеет сокращение?

- Подобно тому, как «анархо-коммунизм» сокращается как «анком», я сокращаю «анархо-маскулизм» как «анмаск». Не все могут признать это сокращение.

- Анархо-маскулизм имеет флаг?

- Ничего устоявшегося, но я предлагаю знак анархии (буква «А» в круге), от которой отходит стрелка (как у астрономического символа марса и знака мужского гендера) на маджентовом фоне (традиционный цвет маскулизма в СНГ) — вы можете увидеть его на обложке этой книги.

- Существуют ли анархо-маскулистские движения, проекты или группы?

- «CMS» является открыто анархистской и маскулистской группой из СНГ (t.me/checkmatescum), которая не только пишет публикации, но и проводит полноценные научные исследования. Славная группа, хоть я и не во всём согласен с их политикой. Также, мой друг — русский трансмужчина, имеющий мужской гендер в документах — некогда выпустил альбом «Анархо-маскулизм» под псевдонимом «Антивсё» в Телеграме (t.me/anmasc_album). Автор сайта www.masculism.wiki является анархо-маскулистом. Ну и есть этот текст. Пока что всё…

ГЛАВА ШЕСТАЯ: ПРЕДАТЕЛЬСТВО ЛЕВОГО ДВИЖЕНИЯ

- Что не так с левым движением?

- Оно предало мужчин.

- В чём это проявляется?

- В тенденции левых к отрицанию существования дискриминации мужчин.

- Как это выглядит?

- Во-первых, человеку, который захочет поддержать маскулизм, часто придётся выбирать между «маскулизм + правачество» и «антимаскулизм + левачество» (ибо левые вытесняют из себя маскулизм, следовательно, левых маскулисто_к совсем немного — тем меньше анархо-маскулисто_к). Если этот человек — не мужчина, то он_а может попытаться достучаться до левой или анархистской группы о правах мужчин, но в противном случае это крайне тяжело.

Во-вторых, мужчина, который переживет дискриминацию и обратит на неё внимание (ещё не поддерживав маскулизма осознанно), будет встречен левым сообществом с отрицанием его переживаний: «ты привилегирован, ты не мог пережить этого из-за того, что ты мужчина». Тогда ему снова придётся выбирать, отрицать ли от свой опыт (подавить его/самообманчиво оправдать), чтобы продолжить состоять в левых группах до следующего подобного конфликта, или отказаться от левых групп в пользу правых, которые примут его опыт и с состраданием отнесутся к нему.

- К чему это приводит?

- К росту популярности правых и консервативных [86], традиционалистских, MGTOW*, патриархальных, инцельских* идей среди в особенности молодых мужчин, находящих, неожиданно, понимание и сострадание со стороны правых (вроде Andrew Tate). Ксенофобность, депрессивность и радикальность этих идеологий опасна как для окружающих, так и для них самих [99]. (*MGTOW, впрочем, не всегда правые и мизогинные, а большинство инцелов вовсе левые [99]).

- В чём выражается осуждение мужчин левыми?

• В обвинении (всех) мужчин в проблемах, с которыми они, как группа, не связаны (например, глобальное потепление);

• В вульгарной коллективной ответственности (например, англоязычная Библиотека Анархизма содержит удручающе немало феминистских статей, мерзко призывающих убивать всех мужчин из-за преступлений, хотя только 0.2% из мужчин (США) являются преступниками [100]);

• В осознанном отрицании угнетенных мужчин (бесчисленное количество феминистских стаей, групп, движений, структур отрицает угнетение мужчин и называет их привелигированными);

• В неосознанном отрицании угнетенных мужчин (например, статьи, призывающие убивать или атаковать мужчин, чтобы победить проблему изнасилований, игнорируют то, что 40.5% из всех гетеросексуальных изнасилований совершено женщинами [102][103]);

• В осуждении разговора об угнетенности мужчин (маскулистские мероприятия, инициативы, группы активно атакуются мизандричными феминистками);

• В худшем случае, в игнорировании нуждающихся в помощи как «токсичных» и в поиске даже в откровенном угнетении мужчин только угнетения женщин (см. глава 2, «приведи несколько возмутительных примеров поддержки мужской расходности»);

• И так далее.

- Чем это чревато?

- Распространением правых идей, которые, во-первых, вместе с поддержкой мужчин несут кучу всего плохого (ненависть к маргинализованным гендерным идентичностям и ориентациям, расизм и национализм, женоненавистничество и т.д.), а во-вторых, неправильно распознают причины мужского угнетения (в женских правах, стремлении к гендерному равенству, стремлении к толерантности и т.д.) и предлагают неправильные решения (например, реставрация патриархата, поддержка только гетеросексуальных мужчин с атакой гомосексуальных и т.д.). Так, уязвимые мужчины начинают не только поддерживать право-консервативные ксенофобные взгляды, но и бороться против хороших вещей.

- Но правые движения часто и сами угнетают мужчин.

- Это правда. Проблема, впрочем, не в том, как много они (правые) этим занимаются, а в том, как мало мы (левые, анархист_ки) занимаемся этим.

- Белые и гетеросексуальные люди могут тоже обвиняться в привилегированности.

- Да. Хотя нужно учитывать, что быть бел_ой или гетеросексуальн_ой, в отличие от того, чтобы быть мужчиной — это, действительно, привилегия, осуждать за идентичность не нужно никого.

- Так что же выбрать между связками «маскулизмом + правачеством» и «антимаскулизмом + левачеством»?

- Это — аксиома Эскобара. Ни один из этих двух вариантов не является хорошим. Я предлагаю два других: реформированное или сепаратистское «маскулизм + левачество». В первом случае мы постараемся воздействовать на уже существующие левые сообщества, чтобы сделать их промаскулистскими в большинстве. Во втором — мы отделяемся от левого консенсуса, создавая собственную третью связку «маскулизм + левачество», предлагая всем угнетенным или несогласным возможность отделиться от большинства и присоединиться к нам, а также развивая нашей идеи (с надеждой, что однажды она станет более крупной и популярной, чем «антимаскулизм + левачество»).

- Как реформировать левачество?

- Левачество отличается в зависимости от места, где оно живет (например, пока одно чрезмерно отрицает различия между полами, дискриминируя мужчин, другое, напротив, оправдывает с их помощью дискриминацию мужчин). Поразмышляв со своими друзьями и обратившись к разным маскулистским авторам, я пришёл к следующим общим мыслям:

1. Начать распознавать угнетение мужчин как системную проблему, а не ряд отдельных случаев;

2. Признать величину масштабов проблемы дискриминации мужчин.

3. Осознать, что большинства биологических различий между полами не существует (при этом не отрицая их возможности в абсолюте);

4. Перестать патологизировать часть естественных проявлений маскулинности как «токсичные» (естественные проявления маскулинности не отменяют существования «токсичной маскулинности» (которой, кстати, могут руководиться и женщины) — как, впрочем, и «токсичной феминности»);

5. Победить гегемонию токсичного феминизма на фронте борьбы за гендерное равенство: признать, что гендерное неравенство может угнетать не только женщин и девочек (и небинарных), но также мужчин и мальчиков, а преступни_цами против мужчин могут быть не только мужчины, но и женщины (и небинарные).

6. Согласно всем традициям интерсекционального феминизма, начать распознавать, как накладываются друг на друга мизандрия и остальные формы угнетения (угнетение черных мужчин, геев-мужчин, инвалидов-мужчин, наркоманов-мужчин и так далее).

7. Включить маскулизм в «список взглядов здорового левого человека» (сегодня трансфобные феминистки (TERF) или ультралевые лишь с одним изъяном (напр. антисемиты) всё равно «исключаются из левых» по принципу «свобода для всех или ни для кого»; мизандричные левые должны аналогично осуждаться).

- Как отделиться от левачества?

- Плодите группы, проекты, движения, совмещающие маскулизм и левачество (и анархизм), а после кричите о них как можно громче и чаще, не идя на компромиссы с мизандричным левачеством.

- Ты можешь посоветовать левое сообщество, которое являлось бы маскулистским?

- Все те, кто были описаны как анархо-маскулистские в предыдущей главе, неотъемлемо являются левыми. Помимо этого, я могу посоветовать сабреддит /LeftWingMaleAdvocates/ [87].

- Последние слова?

- В завершение хочу заметить вот что: есть такое классное политнаправление — «интерсекциональный феминизм». Оно рассматривает возможности наложения разных видов дискриминации (мизогиния + расизм — «как угнетается черная женщина», — или, например, мизогиния + гомофобия). Я считаю, что нам всем очень важно осознать, что такое «интерсекциональный маскулизм», и признать его фундаментом любого маскулизма. Ибо мужской пол просто катастрофически искрит с остальными видами дискриминации: расизм — это страх перед агрессивными черными мужчинами; гомофобия — это гораздо чаще ненависть к геям-мужчинам; исламофобия — это страх перед агрессивными террористами-мужчинами; наркофобия гораздо серьёзнее дискриминирует мужчину; национализм предполагает дискриминацию в первую очередь именно мужчин (вплоть до геноцида); даже трансфобия против женщин (которой гораздо больше, чем трансфобии против мужчин) строится на том, что трансфоб воспринимает трансженщину как мужчину и травит её за это; а некоторые виды угнетения (например, лукизм — дискриминация по внешнему виду) благодаря феминизму значительно уменьшается для женщин (например, травля за лишний вес или растяжки), но из-за непопулярности маскулизма совсем не уменьшаются для мужчин (например, травля за низкий рост или короткий член). Всё приведенное также подтверждают множества из уже упомянутых статистик.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ: МАНИФЕСТ

Не мне писать манифест анархо-маскулизма. Во-первых, этим текстом я лишь ставлю камень в основу нового движения. Во-вторых, я желаю услышать дискуссию, а не диктовать условия. Поэтому, вместо того, чтобы написать подробный манифест, я опишу лишь некоторые пункты, которые считаю неотъемлемыми от анархо-маскулизма. Конечно, каждая анархическая территория имеет право на свои правила, но те территории, которые будут представлять себя анархо-маскулистскими, будут иметь ограничения на это право ровно настолько, чтобы свобода действий не допускала возрождения дискриминации мужчин.

ОСНОВЫ МАНИФЕСТА АНАРХО-МАСКУЛИЗМА

1. Анархизм неотъемлем от анархо-маскулизма. Анархо-маскулизм выступает против государств и авторитаризма в любых их формах, включая минархизм и анархо-капитализм, даже если те сами отказываются признавать свою авторитарность.

2. Маскулизм неотъемлем от анархо-маскулизма. Анархо-маскулизм выступает против дискриминации мужчин в любых её формах, и готов жертвовать другими ценностями в пользу этой.

Это два самых основных постулата анархо-маскулизма. Они означают, что любая другая политическая или социальная структура может быть принесена в жертву, если она будет препятствовать анархизму или маскулизму. Например, хотя я не верю в то, что весь феминизм является мизандричным и вредоносным, тем не менее, феминизм (но не права женщин) должен быть отброшен, если он будет непримиримо противодействовать борьбе за анархизм или маскулизм.

3. Отказ от государств подразумевает отказ от централизованной власти, полиции (как инструмента принуждения во внутренней политике), армии (как инструмента принуждения во внешней политике), тюрем (как территорий принудительного изолирования), а также нынешних законов.

4. Закон должен быть пересмотрен. Какими бы ни были новые правила, принятые анархической территорией, они должны…

4.1. …Исключать любое упоминание гендера и пола в юридической сфере;

4.2. …Полностью исключить принудительный военный учет любой группы людей;

4.3. …Содержать строгие запреты на дискриминацию или насилие любого толка;

4.4. …Давать возможность любому родителю, который сомневается в родственной связи с ребёнком, пройти бесплатный и анонимный ДНК-тест на установление генетического родства (т.н. «тест на отцовство»);

4.5. …Позволять человеку отказаться от родительства во время беременности партнер_ки (т.н. «юридический аборт»), если беременность произошла в результате насилия, обмана и иного недобросовестного отношения к человеку;

4.6. …Строго соблюдать принцип презумпции невиновности.

4.7. …Строго заботиться о безопасности детей.

По желанию, коммуны могут также приравнять оправдание или поддержку принудительного военного учета к оправданию терроризма, рабства, геноцида по признаку пола. Пункт про «безопасность детей» вставлен в первую очередь из-за того, что некоторые редкие (по совместительству, обычно анархо-капиталистские) маскулисты поддерживают педофилию.

5. Все те, кто оказываются невиновны по пересмотренному закону, должны быть немедленно освобождены и получить достойные компенсации.

К их числу относятся, например, наказанные за уклонение от призыва в армию, политический активизм, приобретение/хранение ПАВ для личного употребления, гендер или ориентацию, пропаганду/призывы/оскорбления почти чего/кого угодно, а также по ложным обвинениям.

6. Все те, кто оказываются виновны по пересмотренному закону, могут быть подвергнуты наказанию.

На самом деле, если дивный новый мир действительно будет построен, я бы не стал наказывать за грехи прошлого. Но если какая-то территория решит иначе, она может разработать наказания для преступни_ц, в число которых входят:

* Все те, кто поддерживали или участвовали в принудительном военном учете.

* Все те, кто ответственны за несправедливые судебные обвинения.

* Все те, кто ответственны за пытки.

* Все те, кто ответственны за пренебрежение мужскими жертвами домашнего насилия [42].

* Все те, кто ответственны за серьёзное противодействие борьбе за мужские права [91].

* Все те, кто ответственны за атаки и террор, основанный на антимаскулистской идеологии [91].

* Все те, кто ответственны за преступления против мужчин.

Последний пункт включает тех преступни_ц, которые в принципе не могут быть наказаны за преступление по текущему законодательству: напр. женщина, совершившая изнасилование мужчины в РФ.

7. Основным наказанием, которое заменит тюрьмы, должен стать остракизм.

Другими словами, вместо того, чтобы закрывать в тюрьме тех, кто не согласен с нашими правилами, а после ещё и тратить деньги на их содержание, основным наказанием будет изгнание из общества. Более конкретную систему наказаний каждое общество может продумать самостоятельно. Мне нравится тот вариант, где человеку назначается наказание, которое он_а может исполнить добровольно — если же человек отказывается, то он_а теряет право пользоваться благами этой коммуны или даже изгоняется из неё (сохраняя возможность быть принят_ой другой коммуной). Вопрос смертной казни я также оставляю под ответственность будущих коммун.

8. Здравоохранение должно быть реформировано и лишено гендерных упоминаний.

9. Работа и пенсионная система, если они останутся, должны быть реформированы и лишены гендерных упоминаний.

10. Семейный институт должен быть реформирован и лишен гендерных упоминаний, или уничтожен вовсе.

11. Социальная политика должна быть реформирована и лишена гендерных упоминаний.

Последнее, в частности, означает, что должен быть принят комплекс мер, направленных на противодействие мужской расходности, токсичной маскулинности и иным вредящим мужчинам культурным феноменам.

12. Правам инвалидов должно быть уделено должное внимание.

Это означает, например, приспособления для людей с ограниченными возможностями (инвалидов-колясочников, слепых, глухих, пр.) в общественных местах.

13. Международный мужской день (19 Ноября) должен быть признан официальным праздником.

:)

МАНИФЕСТ БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ ДОСТУПЕН ПО ССЫЛКЕ:

www.maglit.me/anmask-manifesto

В сноске [92] вы можете найти альтернативный список изменений, написанный некогда CMS в реформистском стиле: т.е. как выглядел бы манифест не анархо-маскулизма, но просто маскулизма (хотя я и не во всём согласен с ним).

ПОСЛЕСЛОВИЕ

ИСТОЧНИКИ [101]

Источники находятся чуть ниже (в конце страницы). Все упомянутые исследования можно прочесть бесплатно на этом сайте: www.sci-hub.ru!

Если вы хотите что-то предложить, в чём-то поправить, или просто рассказать, как вы меня ненавидите, свяжитесь со мной по электронной почте: 5vi1xymx@anonaddy.me

Написано Безымянным автором, вычитано CMS и друзьями.

Спасибо за прочтение!

[1] https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Dem_ejegod-2019.pdf

[2] https://www.sova-center.ru/database/violence?tip1=301&tip2=302&xfield=y&yfield=sex&victims=Min&show=1

[3] https://zona.media/number/2016/31/12/ebola-annual-report-2016, https://zona.media/article/2016/01/01/ebola-2015

[4] https://enforce.spb.ru/images/official_victimization_online.pdf

[5] https://www.doctorswithoutborders.org/latest/ten-years-work-moscows-homeless

[5] https://www.doctorswithoutborders.org/latest/ten-years-work-moscows-homeless

[6] https://webarchive.loc.gov/all/20040701084208/http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/suicideprevent/en/

[7] https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Dem_ejegod-2019.pdf

[8] https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Dem_ejegod-2019.pdf, https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_34443/

[9] Cтатьи 8, 9, 10 ФЗ «О воинской обязанности и военной службе» от 28.03.1998 N 53-ФЗ

[10] https://www.unodc.org/unodc/en/data-and-analysis/global-study-on-homicide.html

[11] https://web.archive.org/web/20150629122916/http://www.gendercide.org/case.html

[11] https://web.archive.org/web/20150629122916/http://www.gendercide.org/case.html

[12] https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(21)01609-3/fulltext

[13] https://web.archive.org/web/20220313075423/https://observatoriomortesviolentaslgbtibrasil.org/

[14] https://www.brookings.edu/articles/boys-left-behind-education-gender-gaps-across-the-us/

[14] https://www.brookings.edu/articles/boys-left-behind-education-gender-gaps-across-the-us/

[15] https://www.cdc.gov/NCHS/data/nvsr/nvsr58/nvsr58_19.pdf

[16] https://fundedresearch.cancer.gov/nciportfolio/search/funded;jsessionid=210A798B487D4576E95DED77915BA4EE?fy=PUB2012&type=site

[17] https://www.nber.org/system/files/working_papers/w11660/w11660.pdf

[18] https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/nisvs/NISVSReportonIPV_2022.pdf

[19] https://1in6.org

[19] https://1in6.org

[20] https://jamanetwork.com/journals/jama/article-abstract/188232

[21] https://journals.sagepub.com/doi/10.1037/1089-2680.8.4.291

[22] https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/NISVS-StateReportBook.pdf

[23] https://www.mrarchivist.com/wp-content/uploads/formidable/6/cm2012.pdf

[24] Боб Блэк, «Упразднение работы»

[25] https://www.oxfam.org/en/press-releases/richest-1-bag-nearly-twice-much-wealth-rest-world-put-together-over-past-two-years

[26] https://oxfamapps.org/inequality/

[27] https://www.propublica.org/article/the-secret-irs-files-trove-of-never-before-seen-records-reveal-how-the-wealthiest-avoid-income-tax

[28] https://vk.com/wall-179195823_14241

[29] Александр Беркман, «Азбука Анархизма»

[29] Александр Беркман, «Азбука Анархизма»

[30] https://today.ucsd.edu/story/powerful-people-are-less-likely-to-be-understanding-when-mistakes-are-made

[31] https://www.rtpbooks.info/product/anarhija-rabotaet-piter-gelderloos/

[31] https://www.rtpbooks.info/product/anarhija-rabotaet-piter-gelderloos/

[32] https://ru.anarchistlibraries.net/library/piter-gelderloos-anarhiya-rabotaet

[32] https://ru.anarchistlibraries.net/library/piter-gelderloos-anarhiya-rabotaet

[33] Например, согласно Управлению Верховного комиссара ООН по правам человека, за прошедший год в*йны российские и украинские силовики похитили 621 гражданских, 544 из которых были мужчинами, 71 женщинами и 6 мальчиками: https://www.ohchr.org/sites/default/files/documents/countries/ukraine/2023/23-03-24-Ukraine-35th-periodic-report-ENG.pdf

[34] https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0967010606064139

[35] «Уголовный кодекс Российской Федерации» от 13.06.1996 N 63-ФЗ (ред. от 02.08.2019), статья 54, часть 2.

[36] Там же, статья 131: закон об изнасиловании признает только женский пол жертвы.

[37] https://www.sagepub.com/sites/default/files/upm-binaries/27008_4.pdf

[38] https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2144002

[39] https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/374707

[40] https://www.statista.com/statistics/1123070/police-shootings-rate-ethnicity-us/

[41] https://www.statista.com/statistics/585149/people-shot-to-death-by-us-police-by-gender/

[42] https://web.archive.org/web/20201108164819/http://www.familyofmen.com/wp-content/uploads/2012/04/Grant_Partner_Violence.pdf

[42] https://web.archive.org/web/20201108164819/http://www.familyofmen.com/wp-content/uploads/2012/04/Grant_Partner_Violence.pdf

[42] https://web.archive.org/web/20201108164819/http://www.familyofmen.com/wp-content/uploads/2012/04/Grant_Partner_Violence.pdf

[43] https://libcom.org/article/origins-police-david-whitehouse

[44] Страны ООН, криминализирующие однополые отношения исключительно для мужчин: Эсватини; Кения; Мавритания; Намибия; Сьерра-Леоне; Того; Зимбабве; Гренада; Гайана; Ямайка; Сент-Китс и Невис; Бангладеш; Бутан; Бруней; Кувейт; Ливан; Мьянма; Пакистан; Сингапур; Туркменистан; Узбекистан; Кирибати; Папуа - Новая Гвинея; Самоа; Тонга; Тувалу. Страны ООН, в которых однополые отношения караются смертной казнью исключительно для мужчин: Мавритания; Нигерия; Сомали; Судан; Афганистан; Иран; Пакистан; Саудовская Аравия; ОАЭ; Йемен.

[44] Страны ООН, криминализирующие однополые отношения исключительно для мужчин: Эсватини; Кения; Мавритания; Намибия; Сьерра-Леоне; Того; Зимбабве; Гренада; Гайана; Ямайка; Сент-Китс и Невис; Бангладеш; Бутан; Бруней; Кувейт; Ливан; Мьянма; Пакистан; Сингапур; Туркменистан; Узбекистан; Кирибати; Папуа - Новая Гвинея; Самоа; Тонга; Тувалу. Страны ООН, в которых однополые отношения караются смертной казнью исключительно для мужчин: Мавритания; Нигерия; Сомали; Судан; Афганистан; Иран; Пакистан; Саудовская Аравия; ОАЭ; Йемен.

[45] Оригинал: https://archive.ph/0vo85 / На русском: https://vk.com/@checkmatescum-male-disposability

[45] Оригинал: https://archive.ph/0vo85 / На русском: https://vk.com/@checkmatescum-male-disposability

[46] Оригинал: https://quillette.com/2019/06/03/considering-the-male-disposability-hypothesis/ / На русском: https://vk.com/@checkmatescum-forms-of-prejudice-against-men-3

[47] https://doi.org/10.2478/nimmir-2019-0015

[48] https://doi.org/10.1177/1948550616647448

[49] http://doi.apa.org/getdoi.cfm?doi=10.1037/a0022615

[50] https://doi.org/10.1023/A:1025888824749

[52] https://warwick.ac.uk/fac/soc/economics/staff/vlavy/lavy_j.public.e_10.2008_gender_steriotypes.pdf

[53] https://nces.ed.gov/programs/digest/d21/tables/dt21_303.70.asp

[54] https://books.google.fi/books?hl=ru&lr=&id=cS1jAgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA68&dq=level+of+corruption+in+the+courts&ots=hmd5gh2ez0&sig=IpuVuGBa_HirdeTf1uPbztol88Q&redir_esc=y#v=onepage&q=level%20of%20corruption%20in%20the%20courts&f=false

[55] www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S014759679791475X

[57] https://psycnet.apa.org/manuscript/2022-61496-001.pdf

[58] https://doi.org/10.1891/0886-6708.26.6.799

[59] https://transrespect.org/en/tmm-update-tdor-2021/

[59] https://transrespect.org/en/tmm-update-tdor-2021/

[60] Например, Числа 31:17-18.

[61] Например, Берейшит, 17 глава.

[62] https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0141076814565942

[63] https://www.cirp.org/library/cultural/pang1/

[64] https://www.cirp.org/library/statements/aap1999/

[65] https://www.cirp.org/library/statements/bma2003/

[66] https://hromadske.ua/ru/posts/patriarh-kirill-podderzhal-mobilizaciyu-v-rf-i-hochet-edinoe-prostranstvo-rpc-s-ukrainoj

[67] https://nafi.ru/analytics/stereotipy-v-otnoshenii-zhenshchin-i-ikh-sotsialno-ekonomicheskie-posledstviya/

[68] https://www.researchgate.net/publication/268505063_Richer_For_Poorer_HOW_FAMILY_STRUCTURES_ECONOMIC_SUCCESS_IN_AMERICA

[69] https://www.proquest.com/openview/18ff860071ff793d5240c7040a00d4d9/1?cbl=18750&diss=y&loginDisplay=true&pq-origsite=gscholar

[70] https://blogs.worldbank.org/developmenttalk/no-70-world-s-poor-aren-t-women-doesn-t-mean-poverty-isn-t-sexist, впрочем, эта статистика не учитывает гендерные нормы (женщина чаще, относящаяся к группе экстримально бедных, может мало зарабатывать самостоятельно из-за её содержания другими, более богатыми людьми).

[71] https://www.brookings.edu/articles/poverty-hurts-the-boys-the-most-inequality-at-the-intersection-of-class-and-gender/

[72] Полный список гендерных формулировок в законах РФ: https://vk.com/@checkmatescum-law-1

[72] Полный список гендерных формулировок в законах РФ: https://vk.com/@checkmatescum-law-1

[72] Полный список гендерных формулировок в законах РФ: https://vk.com/@checkmatescum-law-1

[73] https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/1541-0072.t01-1-00009

[74] https://doi.org/10.1093/police/pay023

[75] https://scholarship.law.slu.edu/plr/vol32/iss1/7/

[76] https://www.motherjones.com/anti-racism-police-protest/2021/04/police-reforms-dont-work-when-cops-ignore-them/

[77] https://www.bunkhistory.org/resources/police-reform-doesnt-work

[78] https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/14701847.2012.716643

[79] https://euaa.europa.eu/country-guidance-syria/26-persons-fearing-forced-or-child-recruitment-kurdish-forces

[80] https://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2017/08/decolonising-syria-called-queer-liberation-170803110403979.html

[81] https://www.hrw.org/sites/default/files/reports/syria0614_crd_ForUpload.pdf

[82] https://www.ecoi.net/en/file/local/2013574/A_73_907_E.pdf, пункт 174.

[83] https://www.state.gov/wp-content/uploads/2019/03/SYRIA-2018.pdf

[83] https://www.state.gov/wp-content/uploads/2019/03/SYRIA-2018.pdf

[84] https://syriadirect.org/sdf-continues-to-recruit-child-soldiers-despite-pledges-to-stop-the-practice/

[86] https://monitoringthefuture.org/results/data-products/tables-and-figures/ (Political Belief Trends of 12th Graders, 1976-2021)

[87] https://www.reddit.com/r/LeftWingMaleAdvocates/

[88] Резолюция 1998/77 Комиссии по правам человека об отказе от несения военной службы по соображениям совести

[89] https://www.ohchr.org/sites/default/files/Documents/Publications/ConscientiousObjection_ru.pdf, страница 58

[90] https://web.archive.org/web/20220511092504/https://www.sova-center.ru/database/violence?tip1=301&tip2=302&xfield=y&yfield=sex&victims=Min&show=1. Стоит заметить, что нападения, совершенные исключительно на основании мужского пола жертв, источником не учитывались.

[91] Одна феминистская группа издевалась, преследовала, угрожала смертью, взрывом и убила собаку другой феминистки, основательницы движения за женские приюты, за то, что она заявила, что женщины тоже совершают насилие над партнером (https://www.fathersforlife.org/pizzey/failfamt.htm). Другая феминистка, Сюзанна Стейнметц и её семья, также получали словесные угрозы (как публичные, так и домашние), телефонные звонки с угрозами, угрозы взрыва, поскольку она была одной из первых исследовательниц, поднявших тему "избитых мужей" (https://web.archive.org/web/20160218191332/http://archive.law.fsu.edu/journals/lawreview/downloads/304/kelly.pdf). Такие случаи случаются чаще, чем может показаться.

[91] Одна феминистская группа издевалась, преследовала, угрожала смертью, взрывом и убила собаку другой феминистки, основательницы движения за женские приюты, за то, что она заявила, что женщины тоже совершают насилие над партнером (https://www.fathersforlife.org/pizzey/failfamt.htm). Другая феминистка, Сюзанна Стейнметц и её семья, также получали словесные угрозы (как публичные, так и домашние), телефонные звонки с угрозами, угрозы взрыва, поскольку она была одной из первых исследовательниц, поднявших тему "избитых мужей" (https://web.archive.org/web/20160218191332/http://archive.law.fsu.edu/journals/lawreview/downloads/304/kelly.pdf). Такие случаи случаются чаще, чем может показаться.

[92] https://vk.com/@checkmatescum-our-demands

[93] Разрыв между самой высокой и самой низкой зарплатой в СССР составлял 50:1; состоятельная верхушка из 12% граждан в стране советов получает примерно половину национального дохода, что даже выше, чем в США, где 10% миллионеров владели 30% НД (Ф. Фон Хайек «Дорога к рабству»)

[94] https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0486613403257802

[95] См. критику анархо-капитализма во многих левых анархистских книгах.

[96] https://www.rosbalt.ru/main/2013/12/28/1215584.html

[97] https://www.newstatesman.com/politics/2013/10/science-says-revolt

[98] https://anarchism.pageabode.com/book/f-3-why-do-anarcho-capitalists-place-little-or-no-value-on-equality/

[99] https://liberalarts.utexas.edu/news/incels-are-not-particularly-right-wing-or-white-but-they-are-extremely-depressed-anxious-and-lonely-according-to-new-research

[99] https://liberalarts.utexas.edu/news/incels-are-not-particularly-right-wing-or-white-but-they-are-extremely-depressed-anxious-and-lonely-according-to-new-research

[100] https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-u.s/2019/crime-in-the-u.s.-2019/topic-pages/tables/table-39

[101] Спасибо, что проверяешь источники!

[102] https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/nisvs_report2010-a.pdf

[103] https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/NISVS-StateReportBook.pdf

[104] https://www.ohchr.org/en/statements-and-speeches/2023/06/gendered-impact-conflict-syrian-arab-republic-women-and-girls

[105] https://endtodv.org/pr/un-women-media-post-about-journalists-killed-in-duty-offensive-to-decency-and-fairness/