ШОПЛИФТИНГ ВКРАТЦЕ: ПОЧЕМУ И КАК

Внимание! Эта статья призывает читателя/льницу к воровству, преступлениям и террору! Автор не снимает с себя никакой ответственности! Все совпадения нарочны! Читать советую под песенку.

ВВЕДЕНИЕ

Эта статья повествует, почему шоплифтинг — это этично, и рассматривает техники, как заниматься им. Она повествует без лишнего текста: зачем лить воду там, где этому нет необходимости? Чтобы статья выглядела "посерьёзнее"? Гигантские книги, на которые мы тратим месяцы нашего времени, уже есть — их даже слишком много; эту статью вы можете прочитать за один вечер.

Хотя шоплифтинг (shop lifting: "обнос магазина") изначально означает именно кражу товаров, любая другая кража у буржуазии тоже является этично оправданной, будь то кража в ресторанах, кража на проездных билетах и остальное; но никогда, никогда не воруйте у людей.

‣ ПОЧЕМУ

Магазинная кража – самый эффективный протест против всех этих предосудительных атрибутов современных корпораций.
— Why I Love Shoplifting, CrimethInc

Шоплифтинг у буржуазии — это этично.

Если у вас украли сто евро, будет ли этичным украсть десять обратно? Возврат себе своих же денег, причем даже не всей суммы — да это даже не воровство!

На самом деле шоплифтинг (или любое другое воровство у сверхбогатых) — это именно такая экспроприация своей же собственности. Даже воруя в магазинах каждый день, вы никогда не компенсируете полностью украденную сумму и не начнёте воровать чужого, хотя с богатыми не стыдно было бы поступить и так.

Но в какой момент так получилось, что у нас украли, и мы этого не заметили? Когда вор достает купюру из нашего кошелька — это воровство на микроуровне, и оно заметно: вот, у нас нет купюры. Воровство на макроуровне работает хитрее:

А. У вас воруют на работе.

Крупные корпорации эксплуатируют работников отнимают у нас прибавочную стоимость (вкратце, это когда за час мы производим продуктов на 20$, но получаем за это 9$/ч зарплаты), подавляют наши протесты против улучшения рабочих условий, отказывают в льготах, избегают уплаты налогов, бесчеловечно эксплуатируют труд беднейших из нас в странах третьего мира, порой без оплаты, с использованием открытого рабства или наших же детей, а зарплаты верхушек до пятиста тысяч раз превышают медианную зарплату.

Даже в Скандинавских странах вы будете работать полтора дня в неделю, или 16 лет вашей жизни, без оплаты — чтобы сделать владельца бизнеса богаче. Кража в зарплатах превышает все остальные кражи вместе взятые — работодатели находят все способы избежать выплаты справедливой (и законной!) зарплаты на сумму от 50 МИЛЛИАРДОВ долларов ТОЛЬКО В США (1,2,3), скорее всего даже больше — и эта цифра включает только "нелегальные" кражи, без учета прибавочной стоимости!

Воровство у мегакорпораций — это требование всей заработанной вами суммы, а не только её части. Воруйте на работе!

Б. У вас воруют в потреблении.

Крупные корпорации ставят высокие наценки, порой продавая даже дешевые жизненно-необходимые лекарства в десять, а то и в пятьдесят, а то и в двести раз дороже! (Например, недавнее исследование обнаружило, что лекарство для диабетиков, стоящее до 1000$, производится всего за 5$.)

Они манипулируют маркетингом, провоцируют к потреблению (например, в сфере здравоохранения) или создают искусственные нужды для преувеличения своего дохода (например, Кока-кола приватизировала водоемы настолько массово, что в некоторых зонах Мексики вода стала стоить едва ли не дороже бутылки колы).

В конце 1990-х гг. Всемирный Банк пригрозил отказом пролонгировать крупный займ, от которого сильно зависело Боливийское правительство, если оно не согласится приватизировать все водные ресурсы в городе Кочабамба (один из крупнейших городов Боливии, столица одноимённого департамента Кочабамба) Правительство согласилось с условиями и подписало контракт с консорциумом, возглавлявшимся корпорациями из Англии, Италии, Испании, США и Боливии. Водный консорциум, не имеющий ни малейшего представления о местных условиях, немедленно поднял цены на воду, вынудив многие семьи отдавать пятую часть своих месячных доходов только за право пользоваться водой. Помимо этого была навязана суровая политика отключения от водоснабжения любого дома, который вовремя не платил по счетам. В январе 2000 г. вспыхнули крупные протесты против приватизации воды.
— Анархия работает, Питер Гелдерлоос

Они проектируют товары так, чтобы они быстро ломались или изнашивались, причинают чудовищные страдания чувствующим существам на производстве мясных продуктов и яиц. Они прибегают к пинквошингу, блэквошингу, гринвошингу, трендам и моде, потреблению символов, эксплуатации сострадания, и массам других ухищрений и психологических манипуляций, чтобы заставить вас купить то, что вам не нужно, что вы не хотели, и что вы не выбрали бы, если бы обладали всей информацией. Целые штабы психологов думают над тем, как заставить вас покупать вещи больше и чаще.

Воровство у мегакорпораций — это лишь небольшое снижение цен на более справедливый уровень.

В. У вас воруют альтернативы.

Крупные корпорации уничтожают малые и альтернативные бизнесы, предлагающие более честные ставки, за счёт монополий, демпинга, эксклюзивных контрактов, лоббирования, захвата рекламного пространства и преследований через суды.

Их не интересует здоровье потребителя — пускай их продукт убивает клиента, если клиент покупает больше продукта, пусть даже для того, чтобы компенсировать его же побочные эффекты.

Их не интересует экология — мир может сгореть хоть до тла, если у них есть деньги на космический корабль с зеленым садом, зоопарком и аквариумами.

Воровство у мегакорпораций — это протест против вторжения в наши жизни. Представьте, что воруйте из военного бюджета кого-то, кто напал на вашу страну.

Действительно, централизованные органы управления (...) более склонны игнорировать признаки наступления экологической катастрофы, прикрываясь интересами так называемого национального благосостояния или даже открыто признавая интересы корпораций.
— Анархизм и экология, Джордж Вудкок

Г. У вас воруют равные возможности.

Пока одни люди имеют сотни миллиардов, которые они используют для тем большего преумножения капитала, у других не хватает денег на докторов, хорошее жильё, одежду или даже еду.

Многие люди живут за чертой бедности, а магазины выбрасывают тонны товаров. Каждые пять лет при капитализме умирает по меньшей мере 100 миллионов человек от избегаемых смертей, а для богачей изготавливаются настенные часы, стоящие миллионы евро. Да, те, кто владеют деньгами, умело используют их так, чтобы им было хорошо — но они совершенно не умеют использовать их так, чтобы всем было хорошо: даже если это не ухудшило бы, но улучшило их личное состояние.

Мы уже изжили тот век, когда верили, что демократия вредна, и ресурсы должны быть во власти аристократии. Огромная куча имеющихся денег могла бы идти на преуменьшение страданий для всех чувствующих существ, борьбу с депрессиями, тревогами и зависимостями, озеленение городов, преуменьшение надвигающихся катастроф...

Воровство у мегакорпораций — это перераспределение ресурсов в пользу общества. Если желаете, пожертвуйте половину или всю сэкономленную сумму низовой организации, поддерживающей самых бедных и угнетенных, и вы совершите сразу два хороших дела.

Если вы по каким-либо причинам не даёте человеку есть, вы толкаете его на кражу и другие преступления – и тем самым порождаете необходимость в судах, адвокатах, судьях и охранниках, и их содержание ляжет куда большим грузом, чем предоставление еды нарушителям. А этих последних вам всё равно придётся кормить, даже если вы бросите их в тюрьму.
— Азбука Анархизма, Александр Беркман

Д. У вас воруют права человека.

Разве базовые нужды не должны быть правом? Мы склонны принимать условия общества без критики, но давайте задумаемся: действительно ли нас устраивает то, что в нашей стране (доколе вы не живете на анархической территории) еда, одежда, жилье — а может быть и творчество, интернет — являются платными?

Речь ведь не идёт о воровстве украшений (хотя и это оправдано другими аргументами). Будем реалистами: ни одна страна мира не разорилась бы, если бы все имели /право/ на три блюда в день — за счёт тех, у кого есть столько блюд, сколько не съело бы и всё человечество взятым вместе.

При анархизме будет считаться большим преступлением, если один будет иметь больше, чем он может потратить в течение нескольких жизней, а его соседи не будут иметь достаточно хлеба для того, чтобы прокормить своих детей.
— Азбука Анархизма, Александр Беркман

Воровство у мегакорпораций – это заявление на свои права, которое не может быть не услышано.

Е. У вас уже украли за ещё-не-совершенное-воровство!

Раньше часть убытка, связанного с украденными товарами, вычитались из премий сотрудников магазинов. Но сегодня потенциальные потери просто включаются в цену товара. И это, возможно, самый безумный аргумент в пользу шоплифтинга: вы УЖЕ платите за кражу.

Всю жизнь вы переплачивали за товары просто из-за того, что корпорации опасались, что вы могли что-то украсть. Представьте, если бы вас ежедневно избила полиция только из-за того, что ВОЗМОЖНО вы первыми ежедневно избиваете полицейских – в "превентивное противодействие". Разве это не означало бы, что они сами напрашиваются на конфликт?

Отказаться от такой наценки невозможно, поэтому шоплифтинг лишь "выравнивает" сумму покупки. А если вспомнить, как много всего за свою жизнь вы уже успели купить, не воруя...

Воровство у мегакорпораций – ведь другого они от нас и не ждут.

***

"Но разве украденное не спишут с зарплат работниц/ков?", спросит ваш/а товарищ/ка. Во-первых – нет, сегодня, как уже было сказано, за кражи чаще всего платит сам же потребитель (1,2,3,4).

Во-вторых, наше воровство идёт рука-об-руку с рабочим сопротивлением. Мы ведь не можем отказываться, например, от деструктивной акции против полицейского участка, потому что траты лягут на налогоплательщиков/иц? Или от сопротивления военному вторжению, потому что нам придётся убивать (зачастую) невинных, насильственно призванных мужчин? Нет, нам надо атаковать, и подстрекать с сопротивлению всех тех, кого вынуждают платить за чужие ошибки. (Но даже если этого не выйдет или мы не займёмся этим, мы не можем запретить себе сопротивляться угнетателю из-за того, что угнетатель может начать угнетать других, ибо мы не отвечаем за его действия.)

В-третьих, любым работникам/цам, зарплаты которым урезали, мы предлагаем самим заняться шоплифтингом. Мы будем предлагать это до тех пор, пока списывать будет не с кого, и буржуазии придётся начать самим нести ответственность за свои грехи. В конце концов, каждый, кто утром – рабочий/ая, вечером – потребитель/ница.

"Если всё действительно так, то почему воровство считается плохим?", спросит ваш/а товарищ/ка. Причины этому две. Во-первых, есть два вида воровства: у людей и у буржуазии. Первое – не позволительно ни при каких обстоятельствах. Это означает воровство у друзей, соседей, незнакомцев, и нередко даже у маленьких бизнесов. Но воровство у буржуазии не может быть сравнимо с этим по всем описанным выше причинам.

Во-вторых, шоплифтинг до ужаса пугает буржуазию. Если мы все займёмся этим, мы обретём экономическую независимость, научимся требовать принадлежащее нам по праву и протестовать против угнетения. Что дальше? Мы потребуем отмены неоколониализма? Мы потребуем отдать заводы – работающим на них и ухаживающим за ними, а дома – живущим в них? Мы потребуем перестать управлять нами, и предпочтём самоорганизацию – паразитизму властей?

У вас украли пятирежды – но разве воры пойдут под суд? За воровство судят бабушек, которым не хватает пенсии на продукты; студенток, укравших косметику; небелых иммигрантов/ок, которых не берут на работу из-за цвета кожи; безработных, ищущих пропитания для семьи; алкоголиков, зависимых от бутылки; бездомных, ищущих новую одежду; и вообще кого угодно, но только не тех, кого нужно.

Семьи, школы, полицейские, авторитарные церкви, СМИ и массмедиа в один голос голосят, что их воровство – морально, а наше – аморально. Может и аморально. Но точно этично!

Этика радикально отличается от морали. Мораль – это то, что задается извне, содержание, которое не прорабатывается, а принимается через принуждение или просто бездумно соблюдается. Напротив, этика – это то, что идет изнутри, то есть то, что прорабатывается, продумывается без принуждения и затем направляет поведение. Мораль можно рассматривать как победу над личностью, в то время как этика – это «победа вместе с» личностью, а поведение, направляемое этикой, является результатом разработки и проработки концепций.
— Эспецифистский анархизм, Филипе Корреа

‣ КАК

Как воровать?

А. Золотое правило: Начните.

Проще всего научиться этому на практике. Начните с воровства маленьких конфет, и далее умножайте стоимость украденного на два. Вам не обязательно увеличивать суммы даже до тысяч евро – остановитесь там, где вам комфортно.

Ничто не сравнится с тем чувством восторга, облегчения и избавления от ограничений, которое я испытываю, выходя из магазина с их продукцией в кармане. В мире, где все уже принадлежит кому-то другому, где от меня ждут, что я продам свою жизнь на работе, чтобы получить деньги на оплату минимума, необходимого мне для выживания, где меня окружают силы, неподвластные моему контролю или пониманию, которые явно не заботятся о моих потребностях или благополучии, это способ выкроить для себя маленький кусочек мира — действовать в ответ на мир, который так сильно действует на меня.
— Why I Love Shoplifting, CrimethInc

Б. Убирайте украденное незаметно.

По возможности находите неприметные "слепые" зоны. Берите два товара для рассмотрения, потом возвращайте один, второй быстро кладя во внутренний карман. Действуйте так, чтобы наблюдатель со стороны без особой чуткости и не заметил бы, что вы не положили товар лишь обратно на полку.

В. Позаботьтесь о внешнем виде.

Лукизм — это одна из самых ярких социальных норм. Всегда выглядите опрятно! Ударьтесь в классизм и выглядите дорого: наденьте дорогие часы и заходите в магазин, говоря по Айфону. Если вы старый/ая или инвалид/ка — вы выиграли джекпот, но даже без инвалидностей вы можете попробовать заезжать на инвалидной коляске или заходить с костылём. Можете также попробовать выглядеть как родитель. Никогда не выглядите привлекающей/им внимание: например, как панк, хиппи, йиппи или анархист/ка.

Г. Предпочитайте места без охраны.

Это означает также и внешнюю охрану – например, охрану торгового центра. Особенно в первое время заходите лишь в небольшие магазины, вход в которые с улицы (но выбирайте всё ещё точки, принадлежащие к сети крупной корпорации, а не мелкобуржуазные бизнесы!).

Д. Время должно быть вашим союзником.

Заниматься шоплифтингом лучше всего тогда, когда магазин полон покупателей. Во второй половине дня рабочая рутина затягивает работников магазинов, для них все становится серым. Возможно, вы найдёте свой удачный час для какой-то точки? Например, когда в магазине без охранника а кассир/ша ненадолго отходит от кассы?

Е. Экспериментируйте.

Без доли смущения проявляйте хитрейшую креативность! "Роняйте" продукты в рукава куртки, поднимая руку наверх. Ставьте сумки с липким дном на приклеивающиеся товары. Доставайте телефон и убирайте украденное, спрятав в ладони, вместе с телефоном. Внаглую проходите с небольшой бутылкой алкоголя, открыв её в магазине, мимо касс, как будто с ней же и заходили. Прячьте украденные продукты в пакет с раннее купленными. Переклеивайте скидочные купоны. Перерабатывайте чеки. Аккуратно тестируйте всё, что приходит вам в голову, находя и запоминая хорошие методы – ведь от децентрализованного сопротивления почти невозможно обороняться.

Пример дикой креативности

Как избежать поимки?

А. Золотое правило: Сбрасывайте вес в случае подозрений.

Никогда не рискуйте! Если вы заметили, что за вами подозрительно наблюдает кассир/ша; работник/ца магазина, смотря на вас, что-то говорит в рацию; охранник подошёл к выходам из касс, когда вы подошли для оплаты продуктов; вы несколько раз поймали на себе взгляд менеджера – немедленно вытаскивайте всё украденное. Это можно незаметно вытащить и вернуть на место, или вытащить и положить к оплате на кассе, а в случае чего – оправдаться, что вы всего лишь донесли до кассы в карманах, но оплатить собирались изначально (законодательства многих стран не позволяют даже осудить вас за воровство, пока вы не вышли за пределы касс с неоплаченным товаром). Чаще всего такие ощущения фантомны – но лучше трижды сбросить вес и в четвертый раз не попасться, чем трижды украсть и в четвертый раз оказаться пойманным.

Б. Не бойтесь.

Это очень заметно! Почти серебрянное правило.

Не ищите камеры глазами. Утолю ваше любопытство наперёд: в большинстве магазинов они будут стоять, по крайней мере для вида. Не суетитесь, не оглядывайтесь по сторонам. Оставайтесь зевакой, подобно всем остальным скучным посетителям магазина. На самом деел большинству охранников и кассиров насрать на вас – чаще всего за вами не следит никто, кроме полицейского внутри вашей головы (пока вы не станете заметным).

Профессиональный вор одевается, говорит и действует так, чтобы не привлекать внимания и не вызывать подозрений. Обычно его интересуют небольшие дорогостоящие вещи, для которых легко найти рынок перепродажи. Профессиональный магазинный вор, скорее всего, очень осторожен.
— Государственная публикация штата Канзас о противодействии шоплифтингу

В. Действуйте естественно.

Ваше воровство должно выглядеть как непринужденный жест. Самый популярный способ шоплифтинга – засовывать в карманы. Это может быть самым заметным, но он приоритетнее любого хитроловкого метода, если он получается у вас естественнее.

Г. Покупайте.

Зайти в магазин и просто выйти, набив карманы, обычно не получается. Поэтому всегда хорошо что-то купить, чтобы оправдать своё шатание между полками – но никогда не платите кредитной картой, скидочной картой или чем-то подобным – только наличкой! Как только вы отошли от магазина на 100м, вас никто никогда уже не найдёт постфактум, доколе вы не украли хотя бы на пятьсот или тысячу евро, потому что у полиции нет мотивации отслеживать вашу личность по цвету куртки – за исключением тех случаев, где вы сами дали им в руки ваши данные.

Д. Всегда предпочитайте магазины, где вы бывали реже, магазинам, где бывали чаще.

И ещё совет: выбирайте магазины подальше от дома, места работы или учёбы.

Е. Разбирайтесь в методах защиты.

Существуют разные метки, способные запищать на сигнальных воротах. Вам стоит знать, как они выглядят, и снимать их, размагничивать или не брать такие вещи. Подробнее об этом, как и о всех остальных советах, сказано в конце, в рекомендованной литературе.

Что делать в случае поимки?

А. Золотое правило: Бегите.

Если вы выбегаете из магазина (в крайнем случае – пробегаете ещё немного), охрана теряет к вам интерес, а полиция не будет особо рвать зад. Вы можете вырываться, но никогда не атакуйте кого-то, кто ловит вас! За это вы можете сесть даже в тюрьму.

«Я сказала, что случайно забыла пробить, но она мне не поверила и позвала охрану». Охранник попросил Анну показать ему содержимое сумки. Однако девушка отказалась это делать и убежала из магазина. Больше она туда не возвращалась.
— Что такое шоплифтинг и насколько он популярен в России, PostNews

Б. Лгите бессовестно.

Теперь о том варианте, где поймали за руку, или если вам не удалось, или вы не решились убежать.

Если ваша вина не доказана, отрицайте всё. Даже в разговоре с охранником, даже с полицейским. Клянитесь семьей, родиной, честью.

Если ваша вина доказана, утверждайте, что вы честно хотели всё оплатить. Зарекайтесь, что этого больше не повторится, плачьте и умоляйте отпустить вас. Предлагайте оплатить украденное, пускай даже в двойном размере. Используйте любые подлости, но не дайте морализму погубить вас. Помните, этика – на вашей стороне, и ваше коварство против такого менее явного врага оправданно ровно настолько же, насколько оно было бы оправданным и против более явного врага (например, захватчика вашей страны).

Мы не умеем лгать. Императив “говори правду!”, сызмальства внушаемый нам мамой и папой, срабатывает так автоматически, что мы стыдимся за свою ложь даже перед фараоном (полицейским – прим. ред.), нас допрашивающим. Для нас куда как проще спорить с ним, оскорблять его (что, кстати, абсолютно бессмысленно), чем лгать ему в глаза (а ведь это и есть то единственное, что нам полагается делать).
— Невыносимая лёгкость бытия, Милан Кундера

В. Не возвращайтесь в ту же точку.

Если вас где-то поймали – больше никогда там не воруйте. Это классика.

Г. Если в вашей стране возможен откуп, берите с собой сумму пятикратной той, на которую воруете.

Быть пойманным не так страшно, страшно не иметь денег откупиться.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На чём же закончить статью "Шоплифтинг вкратце", чтобы не вышло "шоплифтинг вдлинне"? Наверное, на повторении главного правила: НЕ ВОРУЙТЕ У ЛЮДЕЙ. Оставьте индивидов и, желательно, мелкие бизнесы в покое. Без перерыва размышляйте над этичностью своего поведения: например, если вы подмените старый товар на новый так, чтобы трата легла не на магазин, но на следующего покупателя, вам не стоит так делать.