В чем разница между «рыночным анархизмом» и «анархо-капитализмом»?

Разница между рыночным анархизмом[1] и анархо-капитализмом является спорной и в некоторой степени семантической. Анархо-капиталисты/ки предпочитают использовать слово «капитализм», поскольку считают, что оно обозначает экономическую систему laissez-faire[2], свободную от государственного контроля. Рыночные анархистки/ы гораздо более критичны к капитализму, поскольку считают, что термин «капитализм» не обозначает по-настоящему свободную экономическую систему. Рыночные анархисты/ки избегают использовать слово «капитализм», потому что оно часто относится к нашей нынешней несвободной экономической системе, в которой доминируют корпорации и существует огромное неравенство доходов. Рыночные анархистки/ы говорят, что «капитализм» делает слишком большой акцент на капитале, подразумевая правление владельцев средств производства — форму угнетения, против которой выступают рыночные анархисты. Многие рыночные анархисты/ки считают, что в освобожденном обществе мир будет выглядеть совсем не так, как сейчас, при государственном капитализме. Они считают, что освобожденные рынки не приведут к господству корпораций и иерархической структуре фирм. Если бы такие фирмы и существовали, они были бы немногочисленны и малочисленны[3]. Как пишут Гэри Шартье и Чарльз Джонсон в книге «Рынки, а не капитализм», «рыночные анархисты верят в рыночный обмен, а не в экономические привилегии. Они верят в свободные рынки, а не в капитализм»[4].

Приверженки/цы анархо-капитализма считают, что капиталистическая экономическая система, основанная на принципе laissez-faire, желательна для максимальной свободы и процветания человека. Рыночный анархизм не стремится предписать желательную экономическую систему. Напротив, рыночные анархисты/ки признают, что не все в свободном обществе захотят участвовать в ориентированном на прибыль рынке, и могут процветать альтернативные добровольные экономические системы, такие как кооперативы, даровые экономики и коммуны. Хотя рыночные анархистки/ы часто выступают за рыночный обмен, плюрализм и децентрализация также имеют большое значение. До тех пор пока эти различные добровольные экономические системы могут мирно сосуществовать, рыночные анархисты не возражают против таких альтернатив[5].

[1] И в особенности левым рыночным анархизмом. (прим. переводчицы)

[2] С французского — «позвольте-делать» — означает принцип невмешательства: экономическая доктрина, согласно которой государственное регулирование экономики и экономическое вмешательство должны быть минимальными. (прим. переводчицы)

[3] А при должном урегулировании проигрывали бы в конкуренции — см. сноску 5. (прим. переводчицы)

[4] Стоит отметить, что мютюэлизм — вид анархии, придуманный ещё аж до первых мыслей об анархо-коммунизме одним из первых анархистов — Пьер-Жозефом Прудоном — представляет собой именно левый рыночный анархизм. (прим. переводчицы)

[5] В отличие от рыночных анархистов, левые рыночные анархистки/ты (например, уже упомянутые мютюэлисты/ки) предполагают, что рынок должен не просто существовать параллельно не-рыночным экономикам, но, более того, контролироваться обществом в определенной мере, чтобы он скорее приносил плюсы (в виде здоровой конкуренции, разнообразия товаров, большей доступности для неподготовленного человека чем коммунизм, возможности сработать как "переходный период" в формировании непотребительского сознания перед наступлением коммунима, и т.п.), чем минусы (разделения доходов больше, чем в, например, десяток раз (сегодня доходы могут отличаться в +5000000 раз), существования сверхбедных групп и смертей от голода / бездомности, существования заработка на войнах и кризисах, психологические манипуляции для увеличения заработка, и т.п.). (прим. переводчицы)