crypto-agorism
Опасность монополии государства на идентичность — и что с этим делать
Монополия государства на идентификацию личности лишает уязвимых людей работы, жилья, медицинского обслуживания и многого другого. Следующая статья расскажет подробнее о проблемах, а также предложит решения, как в условиях рыночного анархизма уже сегодня обеспечивается практический отказ от государственных документов. Стоит отметить, что рыночный анархизм не равен анархо-капитализму, и предполагает "анархию с деньгами", а не дикое экономическое расслоение, войны и голодные смерти.
Перевод Кота Ивана.
Эта статья изначально была написана в ответ на статью The Reboot, в которой обсуждаются опасности вечной слежки со стороны Google, Facebook и Microsoft. [1]
Хотя слежка со стороны Google, Facebook и Microsoft, безусловно, вызывает беспокойство и даже может подвергать людей опасности, государственная экономика данных — явление даже хуже, и с долгосрочными последствиями. Об этом мало кто говорит, хотя это влияет на повседневную жизнь миллионов людей.
Через официальные документы государство устанавливает монополию на идентификацию и одержимо отслеживает людей от "свидетельства о рождении" до "свидетельства о смерти". Непропорционально жесткие правила KYC («Know your client» — политика, согласно которой нужно идентифицировать и установить личность клиента, прежде чем проводить финансовые операции. Несмотря на широкое употребление, политика KYC доказана неэффективной. — прим. переводчика) активно лишают людей, не имеющих удостоверения личности, доступа к необходимым услугам, включая работу, жилье и здравоохранение, и даже к таким повседневным вещам, как покупки в Интернете, получение почты, покупка sim-карты, волонтерская работа, посещение занятий, спортзала или библиотеки.
Миллионы людей по всему миру не имеют доступа к государственным удостоверениям личности (государство отказывается печатать их для них) или не могут предъявить их по соображениям безопасности (например, если они стали жертвой насилия и не хотят, чтобы их выследил обидчик). Эти люди часто уже находятся в уязвимом положении (например, лица без гражданства, без документов или бездомные; активисты, диссиденты или беженцы; жертвы домашнего насилия или взрослые жертвы насилия в детском возрасте; взрослые, чье рождение не было зарегистрировано), и лишение их основных потребностей ещё больше усложняет их выживание.
Государство не предлагает альтернатив и решений — если государство отказывается печатать паспорт, национальное удостоверение личности или свидетельство о рождении, человек не может подать апелляцию, обратиться за помощью к неправительственным организациям или адвокатам, или найти альтернативный способ получить удостоверение личности. [2]
Государственная система не предлагает процедуры регистрации себя, например, если вы не были зарегистрированы при рождении или страна вашего рождения представляет для вас опасность. Как уже сказано, не существует никаких шагов, которые вы могли бы предпринять: ни апелляций, ни контрольных списков, ни регуляризации, ни реабилитации, ни особых обстоятельств, ни дружественных юрисдикций, ни эмитента удостоверения личности в последней инстанции. Вы не можете заслужить доступ к удостоверению личности с помощью заслуг, поручительства, клятвы, хорошего поведения, испытательного срока, общественных работ или любой другой формы усилий или сострадания. Даже если человек может претендовать на получение квалифицированной рабочей, брачной или гуманитарной визы, даже если человек может предоставить биометрическую фотографию и отпечатки пальцев, этого недостаточно.
Точно так же не существует негосударственных решений. НПО и религиозные организации, такие как ООН, Красный Крест и Caritas, не выдают альтернативных удостоверений личности; юрисдикционный арбитраж, такой как Flag Theory, требует наличия свидетельства о рождении или старого паспорта; а негосударственные удостоверения личности от World Passport (несмотря на их совершенную валидность с точки зрения юрисдикции всех ныне существующих государств. — прим. пер.) или Digitalcourage не принимаются. Так, отсутствие альтернатив только укрепляет монополию государства.
В 1950-х годах Организация Объединенных Наций выпустила конвенции о безгражданстве [3] и статусе беженца [4], но сегодня страны по-прежнему отказываются выдавать удостоверения личности лицам без гражданства, людям, которые не были зарегистрированы при рождении, и людям, которые спасаются от политических, культурных или межличностных преследований — произвольно или дискриминационно отклоняя заявления о предоставлении статуса без гражданства, статуса беженца или отсроченной регистрации рождения, игнорируя поданные заявления или вообще не проводя процедуру рассмотрения заявлений, одновременно криминализируя людей без законной личности. [5] В 2014 году УВКБ ООН начало кампанию "покончить с безгражданством к 2024 году" [6], но сегодня получить паспорт апатрида или негражданина по-прежнему невозможно, и, в отличие от пропускных паспортов прошлого, ООН больше не выдает заменяющие их удостоверения личности, несмотря на то что это могло бы помочь миллионам людей получить доступ к таким необходимым услугам, как работа, жилье и здравоохранение.
Это обрекает людей исключительно и перманентно на обстоятельства их рождения, на которые они не могли повлиять и которые не могут изменить. Став взрослым, нет никакой возможности попасть в эту систему. Если вы родились не в том месте (например, вне государства, беженецем, диссидентом) и/или не у тех людей (например, в условиях жестокого обращения с детьми, секты, отсутствия регистрации рождения), у вас нет возможности подняться над своим положением благодаря усилиям, решимости или состраданию.
Таким образом, монополия государства на идентификацию личности — это неэтичная, фаталистическая единая точка отказа.
Даже если у человека есть удостоверение личности, имя, которое государство печатает на его удостоверении, может не совпадать с именем, которое он использует в реальной жизни, что может подвергнуть человека опасности. [7] Многие страны ограничивают или даже запрещают легальную смену имени, что ставит под угрозу жертв насилия (например, взрослых, переживших жестокое обращение в детстве, жертв домашнего насилия, культов или банд) и любых других людей, которые используют самостоятельно выбранное имя, чтобы начать жизнь сначала, почувствовать себя человеком, восстановиться после травмы или заполучить физическую безопасность. [8]
Поскольку государственные удостоверения личности не являются универсальными и не означают безопасности или доверия, требования государственных удостоверений личности лишь непропорционально и несправедливо отстраняют людей от услуг. [9]
Возвращаясь к теме "капитализма слежки" — люди могут отказаться от использования Google, Facebook, Windows или стандартного Android. Существует множество альтернатив, таких как DuckDuckGo, Bastyon, Linux и кастомные ROM, вроде Graphene или Lineage. Существуют также способы защиты конфиденциальности, например, сокращение использования социальных сетей, использование VPN или Tor, использование одноразового телефона, псевдонимов, наличных денег или криптовалют вместо кредитных карт. [10]
В отличие от этого, государство заставляет подавляющее большинство работодателей, арендодателей и больниц требовать удостоверение личности, оставляя лишь несколько альтернатив на сером рынке (например, работа "под столом" (работа, оплачиваемая наличными, без отчёта о доходах в налоговые органы, т.е. без удержания и уплаты налогов. — прим. переводчика) , неофициальная аренда жилья за наличные, врачи, готовые принять оплату "из кармана", без оформления протокола о сеансе). [11]
Это резкий контраст: если вы не пользуетесь Facebook из соображений конфиденциальности, вы все равно можете найти разные способы поддерживать связь с друзьями и местными событиями. Если вы не можете снять большинство квартир, потому что арендодатель требует паспорт или водительские права, вам очень повезет, если вы сможете найти комнату в коммунальной квартире, где ваши соседи по комнате оформляют договор за вас, а вы платите соседям наличными. Одно может вызвать неудобство, другое может вызвать бездомность.
Многие люди считают, что государственное удостоверение личности — это единственный способ убедиться в том, что "человек — тот, за кого себя выдает". [12] Если кто-то признается, что у него нет "надлежащего удостоверения личности", его часто считают недостойным доверия, скрывающим что-то или даже опасным. [13] Уравнение "карточка = доверие" не только ведет к социальной стигматизации и отчуждению, но и может привести к бедности и бездомности [14], угрозам насилия или даже бессрочному заключению (во многих странах полицейские могут потребовать удостоверение личности без причины и задержать человека "до выяснения юридической личности" — что может означать бессрочное заключение для людей, которым никогда не устанавливали юридическую личность [15] [16]). Вместо "невиновен, пока не доказана вина" это создает ситуацию "виновен, но нет возможности доказать невиновность".
Если невиновность основывается не на ваших действиях, а исключительно на наличии государственного удостоверения личности, это создает сценарии, когда ни одна юрисдикция не соглашается напечатать для вас удостоверение личности — от лиц без гражданства, которым буквально некуда идти, до беженцев, которые не могут вернуться в страну своего рождения или взаимодействовать с ней по соображениям безопасности; от взрослых, чье рождение никогда не было зарегистрировано, до жертв насилия, которые не используют свое имя при рождении из-за десятилетий травмы или еще большего риска быть выслеженными и похищенными. Вместо того чтобы обвинить авторитарные страны, нежелающих сотрудничать бюрократов, жестоких или пренебрегающих родителей, жестоких бывших партнеров, социопатических лидеров культа, обвиняется сама жертва ситуации — ей не доверяют и её клеймят преступной.
Хуже того, эти люди не обвиняются в каком-либо конкретном преступлении, и нет никаких реальных оснований отказывать им в печати удостоверений личности — их единственное "преступление" заключается в порочном круге отсутствия документов, потому что государство отказывается печатать для них документы. Многим может показаться, что экономическая изоляция — запрет на работу, жилье, здравоохранение, образование, банковские услуги, путешествия, контракты, почту, sim-карты и многое другое — является наказанием только за самые тяжкие преступления, но для людей без гражданства, беженцев, жертв насилия и тех, кто не был зарегистрирован при рождении, это наказание за то, что они родились.
В идеальном мире о людях судили бы по их поступкам и намерениям, а не по обстоятельствам рождения и решениям бюрократов. Для получения жилья важна была бы только ваша способность платить за аренду. Для получения работы важны только ваши навыки и трудовая этика. Для получения медицинской помощи — только состояние здоровья (отказ в лечении людям без удостоверения личности, особенно если они платят наличными, противоречит и клятве Гиппократа).
Для идентификации личности достаточно назвать свое имя, получить поручительство друга, хозяина квартиры или работодателя, ссылку на профиль в социальных сетях или использовать негосударственное удостоверение личности с фотографией (например, от Digitalcourage или World Passport, которые не требуют регистрации рождения или гражданства и позволяют самостоятельно выбирать имена).
Для аутентификации можно использовать пароль или PIN-код (например, SMS-код для получения бумажных писем), физический ключ или карту (например, ключи от почтового ящика, членские билеты для услуг) или пару криптографических ключей (например, в PGP, Bitcoin или Monero).
До изобретения (и обязательного применения) государственных идентификаторов в XX веке основным методом обеспечения доверия был метод "из уст в уста". [17] [18] [19] В настоящее время "сарафанное радио" включает в себя поручительства друзей, отзывы в Интернете, социальные сети, сети доверия (web-of-trust) и членства (немалое количество креативных идей для создания института репутации в киберсреде уже реализовано даже в условиях псевдонимности, т.е. в отсутствие каких-либо подтвержденных о реальной личности данных. — прим. переводчика). Денежные вклады и системы эскроу-счета (например, Bitrated) защитят от мошенничества, кражи или ущерба.
Этот меритократический, негосударственный рынок не является теоретическим. Свободные рынки без разрешений существуют и сегодня — они называются агоризмом [20], неформальной экономикой, черным и серым рынками, параллельной экономикой и Вторым царством — и дают надежду и средства для выживания нуждающимся людям. [21] [22] В то время как неправительственные организации тщетно пытаются убедить государство печатать удостоверения личности для уязвимых людей, эти независимые рынки используют практический, низовой подход, чтобы помочь людям получить доступ к работе, жилью и здравоохранению, даже не имея удостоверения личности, выданного государством. [23]
Эти свободные рынки предлагают людям возможность взять под контроль свою ситуацию сегодня. Правозащитные организации проводят кампании уже несколько десятилетий, в то время как люди остаются в неопределенности или полностью исключаются из общества исключительно из-за бюрократии. Как уже было сказано, в 1950-х годах Организация Объединенных Наций призвала государства печатать удостоверения личности для лиц без гражданства, незарегистрированных людей и беженцев, но семьдесят пять лет спустя ситуация только ухудшилась, поскольку с каждым годом все больше предметов повседневной жизни требуют от KYC, а государства по-прежнему отказываются печатать удостоверения для миллионов людей. В этой неумолимой ситуации неформальная экономика обеспечивает столь необходимый спасательный круг и способ выживания.
Среди примеров агористических рынков — вышеупомянутые работа "под столом", неформальная аренда квартир, волонтерские медицинские клиники, базары и анонимные сим-карты. Большинство неформальных рынков являются локальными, основанными на пересказе из уст в уста и оплате наличными. Интернет также может предложить место для цифровой экономики без цензуры — например, для глобальной торговли [24], удаленной работы, активизма, сбора средств [25] и создания сообществ, а криптовалюты, такие как биткойн и монеро, дают возможность отправлять и получать деньги онлайн без удостоверения личности или банковского счета [26] [27] и выводить их в местные наличные, когда это необходимо [28].
Существует множество причин, по которым люди участвуют в агоризме. Бывает быстрее и проще сдать свободную комнату за наличные, заплатить врачу из собственных средств вместо того, чтобы разбираться с государственной медицинской страховкой, или нанять онлайн-фрилансера за криптовалюту. Бюрократия не только закрывает людям доступ к рынку, но и отнимает время и деньги на заполнение форм, многомесячные ожидания, оплату непомерных пошлин и подачу заявлений на получение разрешения от правительства (в котором может быть отказано по произвольным или дискриминационным причинам). Агоризм сокращает бюрократическую волокиту, позволяя людям получить доступ к тому, что им нужно, на действительно свободном рынке.
В то время как государство продолжает подвергать уязвимых людей остракизму и даже уголовному преследованию, агоризм дает не только надежду на интеграцию и равные возможности, но и практическое, проверенное решение, которое работает уже сегодня.
Для всеобщего и безопасного доступа к таким повседневным потребностям, как работа, жилье и здравоохранение, важно создать и использовать агористические рынки, которые невосприимчивы к монополии государства на личность, невидимы для государственной экономики данных и бесплатны для всех.
В следующих книгах, статьях и подкастах вы найдете более подробную информацию об агоризме, а также практические примеры:
[1] https://thereboot.com/why-we-should-end-the-data-economy/
[2] https://anarkio.codeberg.page/blog/roadblocks-to-obtaining-government-id.html
[3] https://www.unhcr.org/what-we-do/protect-human-rights/ending-statelessness/un-conventions-statelessness
[4] https://www.unhcr.org/about-unhcr/who-we-are/1951-refugee-convention
[5] https://index.statelessness.eu/sites/default/files/UNHCR%2C%20Faces%20of%20Statelessness%20in%20the%20Czech%20Republic%20(2020).pdf
[6] https://unhcr.org/ibelong/about-statelessness
[7] https://blog.twitter.com/common-thread/en/topics/stories/2021/whats-in-a-name-the-case-for-inclusivity-through-anonymity
[8] https://privacyinternational.org/long-read/2274/identity-discrimination-and-challenge-id
[9] https://www.economist.com/christmas-specials/2018/12/18/establishing-identity-is-a-vital-risky-and-changing-business
[10] https://anonymousplanet.org/guide.html
[11] https://anarkio.codeberg.page/blog/survival-outside-the-state.html
[12] https://sneak.berlin/20200118/you-dont-need-to-see-my-id
[13] https://vonupodcast.com/know-your-customer-kyc-the-rarely-discussed-danger-guest-article-audio/
[14] https://www.statelessness.eu/blog/each-person-left-living-streets-we-are-losing-society
[15] https://www.penalreform.org/blog/proving-who-i-am-the-plight-of-people/
[16] https://index.statelessness.eu/themes/detention
[17] https://dergigi.medium.com/true-names-not-required-fc6647dfe24a
[18] https://fee.org/articles/passports-were-a-temporary-war-measure/
[19] https://medium.com/@hansdezwart/during-world-war-ii-we-did-have-something-to-hide-40689565c550
[20] https://anarkio.codeberg.page/agorism/
[21] https://libertyunderattack.com/fifty-things-now-free-unashamed
[22] https://medium.com/@Kallman/a-21st-century-introduction-to-agorism-5dc69b54d79f
[23] https://kopubco.com/pdf/An_Agorist_Primer_by_SEK3.pdf
[24] https://bitcoinmagazine.com/business/kyc-free-bitcoin-circular-economies
[25] https://kuno.anne.media
[26] https://c4ss.org/content/57847
[27] https://whycryptocurrencies.com/toc.html
[28] https://blog.trezor.io/buy-bitcoin-without-kyc-33b883029ff1