Полный список текстов

Публикуем текст Жана Деста о том, как общество объединяется на либертарных и коммунистических принципах, когда природная катастрофа наносит удар по либерализму, государству и капитализму. В текущих условиях авторы называют этот феномен «пандемическим коммунализмом» и осмысляют его потенциал с точки зрения теории и практики анархизма. Оригинал был опубликован на сайте Института Анархистских Исследований 23 июля 2020 года.
Жан Деста — это псевдоним коллектива европейских товарищей, работающих в различных областях и ведущих социальную борьбу. Это писатели, ученые и исследователи, которые находятся под существенным влиянием Мюррея Букчина, Абдуллы Оджалана и других авторов в поисках революционных, либертарно-социалистических и интернационалистских перспектив для XXI века.

В данном эссе отстаивается точка зрения, согласно которой феномен неолиберализма является образцовым примером из области политической теологии. Так как подобная трактовка неолиберализма будет возможной лишь после того, как мы переосмыслим текущее понимание политической теологии, данная дискуссия начинается не с представления locus classicus суверенной власти, а с обращения к менее очевидному вопросу из области теологии: к понятию демонического. То общее, что объединяет концепцию демонического в рамках христианской теологии с дискурсом неолиберализма, выражается в их акценте на личной свободе, помысленной не в качестве выражения творческого начала человека или его личного достоинства, но в качестве структуры, обуславливающей наказуемость. При неолиберализме мы все подвержены демонизации. Это выражается в том, что на каждого из нас перекладывается личная вина за те недостатки, что присущи системе в целом.

Представляем вашему вниманию одну из последних работ Дэвида Грэбера — предисловие к новому англоязычному изданию книги Петра Кропоткина «Взаимпомощь как фактор эволюции», написанное совместно с Андреем Грубачичем.

Написанная в 1925 г. статья отражает позицию Аргентинской региональной рабочей федерации (FORA) в ее полемике с традицией европейского революционного синдикализма.

Коллектив Анархия Сегодня дал ответы на вопросы которые нам задали товарищи из Франции. Интервью было подготовлено для данного мероприятия: https://foireanarchistemarseille.noblogs.org/

Анархисты приняли активное участие в национально-освободительном движении Болгарии от Османской империи. «Национальный герой» Болгарии — Христо Ботев находился под влиянием идей Михаила Бакунина. Однако, болгарский анархизм — явление самобытное и оригинальное. В отличие от русских анархистов он был более организованным. Во-вторых, имел еще большую поддержку в крестьянских массах, которые после пяти веков турецкого владычества, «инстинктивно» воспринимали государство как нечто чуждое.
В период с 1923 по 1944 Болгария пережила три государственных переворота. Одна часть революционеров-анархистов — погибла, сражаясь с режимами, сменявшими друг друга, или оказалась в тюрьмах. Другая часть — осела во Франции и возвратилась на родину лишь в 1990-ые годы. Автор этой книги — Георги Хаджиев(1906-1992) непосредственный участник многих событий болгарской истории. Его книга — в некотором роде «справочник» по истории непримиримой и кровопролитной борьбы...

В своей новой книге Питер Гелдерлоос описывает историю социального протеста на планете, повествует о попытках государств подчинить и подавить активистов в тот момент, когда они оказывались особенно близки к победе, развенчивает миф о возможности только «мирной», «ненасильственной» социальной борьбы. На примерах освобождения Индии от колониального гнёта, борьбы американских индейцев, борьбы за гражданские права в США, экологического активизма и антивоенных кампаний автор подробно и очень точно показывает те приёмы, которые используют сторонники доктрины ненасилия для погашения потенциала протестов.

Доказывая, что ненасилие неэффективно, патриархально, обманчиво и носит расистский характер, Гелдерлос предлагает использовать всё разнообразие тактик, а не ограничивать методы борьбы лишь одними пикетами и сборами подписей.

Особенно сейчас, после исчезновения движения «обманутых избирателей» и многочисленных провалов локальных протестов, эту книгу стоит прочитать каждому, кто выходил на улицы российских городов и протестовал в 2000-е и начале 2010-х.

Джон Холлоуэй — профессор социологии в Автономном университете штата Пуэбло в Мексике, марксист. Пишет о сапатистсках, альтерглобалистах, движении «Abahlali baseMjondolo», аргентинских «piquetero», анализирует новые формы антикапиталистической борьбы. Его книга «Изменить мир без взятия власти» (2002) была переведена на одиннадцать языков и подняла волну международных дебатов. Другая известная книга, «Расколоть капитализм» (2010), предлагает мыслить революционную стратегию как создание, расширение, приумножение и слияние трещин в капиталистическом господстве.